Blog

Sfânta Mănăstire „Sfântul Dimitrie cel Nou” și-a serbat serbat hramul de vară, „Înălțarea Domnului”, sâmbătă, 4 iunie 2022. Sărbătoarea a început încă din ajun prin săvârșirea Vecerniei Mari cu Litia, și s-a continuat în ziua următoare prin slujba Utreniei și a Sfintei Liturghii. Alături de Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Nicolae la prestol au fost opt preoți și un diacon.

Cuvântul de învățătură al Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Nicolae s-a referit la Înălțarea Mântuitorului și a subliniat câteva înțelesuri pe care le poartă sărbătoarea: „Oare ce semnificății putem înțelege noi din aceste eveniment descris de Sfântul Evanghelist Luca? Hristos S-a Înălțat la cer ca să împlinească o rânduială pentru noi oamenii. Așa spune condacul acestei sărbători: „Plinind rânduiala cea pentru noi și cele de pe pământ unindu-le cu cele cerești, Te-ai înălțat întru slavă.” Și care este această rânduială pe care a împlinit-o Mântuitorul prin ridicarea Sa la cer? Este rânduiala mântuirii neamului omenesc. S-a pogorât Fiul lui Dumnezeu pe pământ, a luat trupul nostru, a petrecut împreună cu noi, mai apoi, S-a lăsat batjocorit și răstignit pe cruce, ca să biruiască păcatul, adică despărțirea omului de Dumnezeu, oferindu-Și viața lui Dumnezeu în numele nostru. De aceea a ținut mâinile întinse pe cruce, ca să ne adune pe toți și să ne ofere lui Dumnezeu. A făcut acest gest de supremă jertfă ca să șteargă păcatul neascultării lui Adam. Mai apoi, a primit să moară pe cruce, nu ca să rămână în mormânt, ci ca să biruiască moartea. Căci așa cântăm în troparul Învierii: „Cu moartea pe moarte călcând.” Iar despre aceste înțelesuri ați auzit în noaptea Sfintelor Paști și după aceea. Așadar, Hristos, Fiul lui Dumnezeu a venit pe pământ, a trecut prin moarte ca să o biruiască, iar acum împlinește această rânduială. Se înalță în sânul Sfintei Treimi, ducând în această înălțare trupul nostru omenesc, purtând semnele patimilor Sale în palmele și coasta Sa.”

„Hristos Cel Înălțat la ceruri și șezut de-a dreapta Tatălui este temeiul nădejdii noastre că și noi vom merge în casa Tatălui. De aceea, când facem parastas, ori la slujba înmormântării, vorbim de cei adormiți întru Domnul și plecați la Domnul. Nu în eternitate, nu în neființă cum spun unii, ci plecați la Domnul. Hristos Însuși ne așteaptă să ne primească în casa Tatălui. Și de acolo, din casa Tatălui, de la dreapta Sa, Îl va trimite pe Duhul Sfânt peste ucenicii săi, în 10 zile. Iar din acel moment vor deveni puternici, înțelegători, plini de Duhul Sfânt pentru a vesti Evanghelia Învierii. Așadar, observăm cum această sărbătoare care pare una între multe altele, ne descoperă mai multe taine. Mai întâi, că un om ca și noi se află de-a dreapta Tatălui, apoi că ne așteaptă în casa Tatălui și nu în ultimul rând, că va trimite Duhul Sfânt care să ne lumineze pe toți ca să fim vestitori ai cuvântului Evangheliei.”

Alături de darul cuvântului de învățătură, Părintele Mitropolit Nicolae a oferit credincioșilor și copii ale unei icoane speciale realizate cu ocazia anului comemorativ al sfinților isihaști Simeon Noul Teolog, Grigorie Palama și Paisie de la Neamț în Patriarhia Română, icoană care îi înfățișează pe cei trei sfinți isihaști, alături de care au fost pictați și sfinții americani, Ioan Maximovici și Nicolae Velimirovici.

Slujba a fost urmată, ca de fiecare dată, de o agapă frățească. A fost o sărbătoare caldă, liniștită, frumoasă, cu har, posibilă prin jertfa unor oameni devotați mănăstirii și a tuturor celor prezenți, clerici și credincioși (și mulți copilași).

Protos. Ieremia