{"id":8553,"date":"2023-09-30T09:05:35","date_gmt":"2023-09-30T09:05:35","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=8553"},"modified":"2025-10-07T10:55:50","modified_gmt":"2025-10-07T10:55:50","slug":"people-await-roasted-quail-from-the-sky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2023\/09\/people-await-roasted-quail-from-the-sky\/","title":{"rendered":"\u201eOamenii a\u0219teapt\u0103 prepeli\u021be fripte din cer\u201d"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"8553\" class=\"elementor elementor-8553\" data-elementor-settings=\"[]\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-53ed688 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"53ed688\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-734df0e\" data-id=\"734df0e\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c01387 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"1c01387\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/6.-Hristos-cel-inviat-se-daruieste-in-sfanta-euharistie-111898-rcuibpmgyl9dfntu0b70hkb89bz5nkpf55qy6stbrc.jpg\" title=\"\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5dd8f19 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5dd8f19\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1ce2fc3\" data-id=\"1ce2fc3\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ae9a4b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1ae9a4b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t\t<p>\u00cen a 18-a duminic\u0103 dup\u0103 Rusalii am auzit Evanghelia cu pescuirea minunat\u0103 (Luca 5, 1-11). Acest episod al pescuirii minunate este mai la \u00eenceputul misiunii M\u00e2ntuitorului. Tot \u00een acea zi, la Utrenie, s-a citit a cincea Evanghelie a \u00cenvierii (Luca 24, 12-35), care este despre c\u0103l\u0103toria celor doi ucenici la Emaus. \u00cenainte de a se vorbi despre \u00eenso\u021birea celor doi cu M\u00e2ntuitorul, se spune c\u0103 Apostolul Petru a fost anun\u021bat de \u00eenvierea M\u00e2ntuitorului \u0219i a fugit la morm\u00e2nt pentru a vedea c\u0103 morm\u00e2ntul este gol \u0219i \u201egiulgiurile singure z\u0103c\u00e2nd\u201d. \u0218i a plecat, \u201emir\u00e2ndu-se \u00een sine de ceea ce se \u00eent\u00e2mplase\u201d.<\/p>\n<p>Ne-am a\u0219tepta ca Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 lucrurile mai simple. De exemplu, s\u0103 le spun\u0103 din prima, limpede, clar ucenicilor c\u0103 a \u00eenviat. S\u0103 nu mai fie nevoie de at\u00e2tea indicii \u0219i dovezi, dup\u0103 care ei tot s\u0103 plece \u201emir\u00e2ndu-se de cele \u00eent\u00e2mplate\u201d. Ei bine, nu face a\u0219a. Unii vin la morm\u00e2nt, al\u021bii pleac\u0103... Mai ales, Maria Magdalena a fost de mai multe ori la morm\u00e2nt f\u0103r\u0103 s\u0103 realizeze ce s-a \u00eent\u00e2mplat. La fel \u0219i cu ucenicii care mergeau la Emaus, \u201eochii lor erau \u021binu\u021bi s\u0103 nu \u00cel recunoasc\u0103\u201d, iar c\u00e2nd L-au recunoscut, El a disp\u0103rut.<\/p>\n<p>Noi ne a\u0219tept\u0103m s\u0103 fie toate u\u0219oare, limpezi, clare. Mai ales c\u0103 este Dumnezeu, totul ar trebui s\u0103 mearg\u0103 u\u0219or, pentru c\u0103 El poate totul. \u0218i nu \u00een\u021belegem de ce este greu. La pescuirea minunat\u0103, observ\u0103m acela\u0219i fenomen. M\u00e2ntuitorul este la \u00eenceput. Deja f\u0103cuse minuni, era \u00eenconjurat de oameni \u0219i afl\u00e2ndu-se pe malul apei, apeleaz\u0103 la Petru s\u0103 \u00eei dea barca pentru a putea vorbi mul\u021bimilor din barc\u0103, pentru c\u0103 oamenii \u00cel \u00eenghesuiau pe uscat. Vedem virtutea de ascult\u0103tor a Sf\u00e2ntului Petru. El era pescar, adic\u0103 om muncit, obosit \u0219i \u00een acel moment \u0219i nec\u0103jit pentru c\u0103 nu prinsese nimic. \u00cen acel context, vine acest \u00cenv\u0103\u021b\u0103tor cu mul\u021bimea dup\u0103 El \u0219i \u00eei mai \u0219i cere barca pentru a vorbi. Iar Sf\u00e2ntul Petru ascult\u0103. Mai mult, el st\u0103 \u00eempreun\u0103 cu mul\u021bimea \u0219i ascult\u0103 cuv\u00e2ntul M\u00e2ntuitorului.<\/p>\n<p>Termin\u0103 de vorbit M\u00e2ntuitorul, apoi \u00eei spune lui Petru s\u0103 m\u00e2ne barca la ad\u00e2nc \u0219i s\u0103 arunce din nou mrejele. \u0218i aici vedem diferen\u021ba \u00eentre a auzi un cuv\u00e2nt \u0219i a pune \u00een practic\u0103. Petru ascultase \u00eempreun\u0103 cu mul\u021bimea cuvintele M\u00e2ntuitorului \u0219i se \u00eenc\u00e2ntase la auzirea lor. Dar abia c\u00e2nd M\u00e2ntuitorul \u00eei cere s\u0103 m\u00e2ne barca la ad\u00e2nc, se face trecerea de la teorie la practic\u0103. \u0218i vedem c\u00e2t de greu este \u0219i c\u00e2t de greu i-a fost lui Petru s\u0103 o fac\u0103, s\u0103 asculte. La \u00eendemnul M\u00e2ntuitorului de a arunca iar mrejele, Sf\u00e2ntul Petru \u00eei r\u0103spunde c\u0103 toat\u0103 noaptea s-au chinuit \u0219i nu au prins nimic. Dar, chiar dac\u0103 \u0219tia foarte bine apele acelea, \u0219tia foarte bine c\u00e2t s-a chinuit \u0219i nu a prins nimic, se suspend\u0103 pe sine, cu oboseala sa, cu toat\u0103 priceperea sa, \u0219i \u00cel ascult\u0103 pe M\u00e2ntuitorul. Aceasta este \u00een esen\u021b\u0103 ascultarea. Nu ai vreun motiv s\u0103 o faci, dar pentru cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu o faci. Este cea mai \u00eenalt\u0103 virtute. \u0218i singura adev\u0103rat\u0103, autentic\u0103 deschidere c\u0103tre Dumnezeu.<\/p>\n<p>\u00cen particular, s\u0103 remarc\u0103m \u0219i ce diferen\u021b\u0103 mare este \u00eentre ceea ce a\u0219tept\u0103m noi \u0219i felul \u00een care ac\u021bioneaz\u0103 Dumnezeu. Sf\u00e2ntul Petru se a\u0219tepta, poate, s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la casa lui dup\u0103 ce \u00cenv\u0103\u021b\u0103torul termin\u0103 de vorbit. Era omene\u0219te s\u0103 fie a\u0219a. Ei bine, nu. Dumnezeu a avut alt plan.<\/p>\n<p>P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, ideea este aceasta pe care o spunea mereu p\u0103rintele Arsenie Papacioc, \u201eproblema cu oamenii este c\u0103 a\u0219teapt\u0103 prepeli\u021be fripte din cer.\u201d Adic\u0103 a\u0219tept\u0103m ca m\u00e2ntuirea s\u0103 fie u\u0219oar\u0103. Iar Dumnezeu ne va scoate permanent din comoditatea noastr\u0103. Cum a fost \u0219i cu Sf\u00e2ntul Petru. Mai \u00eent\u00e2i l-a chemat apostol (cf. Luca 5, 10), apoi i S-a descoperit ca Mesia (cf. Matei 16, 16), apoi l-a certat (cf. Matei 16, 23), apoi l-a avertizat (cf. Ioan 13, 38), apoi l-a l\u0103sat s\u0103 guste din amarul c\u0103derii (cf. Matei 26, 75), apoi i-a trimis mesageri s\u0103-l anun\u021be de \u00eenvierea Sa (cf. Marcu 16, 7; ), apoi l-a iertat la marea Tiberiadei (cf. Ioan 21, 15-17) etc. Sf\u00e2ntul Petru, ca \u0219i noi, trebuia s\u0103 creasc\u0103 \u00een cunoa\u0219terea M\u00e2ntuitorului. Iar aceast\u0103 cunoa\u0219tere este gradat\u0103, din treapt\u0103 \u00een treapt\u0103. \u0218i te transform\u0103, te na\u0219te.<\/p>\n<p>La fel \u0219i noi, chiar dac\u0103 am c\u00e2\u0219tigat o dat\u0103 pacea lui Dumnezeu, \u00eentr-un anumit context, trebuie s\u0103 o facem \u0219i \u00een situa\u021bia nou\u0103 \u00een care ne afl\u0103m. De exemplu, L-am cunoscut, poate, pe Dumnezeu la p\u0103rin\u021bi, \u00een casa p\u0103rinteasc\u0103, trebuie apoi s\u0103 \u00cel descoperim \u0219i \u00een c\u0103s\u0103torie. A\u0219a cum L-am descoperit pe Dumnezeu \u00eentr-o situa\u021bie, a\u0219a trebuie s\u0103 o facem de fiecare dat\u0103. Ca la Sf\u00e2ntul Petru. Din treapt\u0103 \u00een treapt\u0103. S\u0103 nu ne a\u0219tept\u0103m la altceva de la M\u00e2ntuitorul. Nu c\u00e2\u0219tig\u0103m f\u0103c\u00e2nd lucrurile u\u0219or. \u00cen fapt, chiar procesul de c\u0103utare, de strigare, de v\u0103rsare a lacrimilor este descoperirea lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 a\u0219a se face loc \u00een noi ca s\u0103 \u00cel descoperim pe Dumnezeu. Nu este o cuno\u0219tin\u021b\u0103 de tipul, \u00cel v\u0103d \u0219i L-am primit. Nu! Cu Dumnezeu nu este a\u0219a. Este transformare interioar\u0103. \u0218i drumul \u00een sine c\u0103tre Dumnezeu este esen\u021bial, nu neap\u0103rat \u00eent\u00e2lnirea cu El. Pentru c\u0103 drumul c\u0103tre El te-a preg\u0103tit s\u0103 \u00cel vezi. Zice p\u0103rintele Emilianos Simonopetritul, c\u0103 oric\u00e2t de mari ar fi descoperirile de la Dumnezeu, nu le putem men\u021bine, p\u0103stra. Ai ajuns acolo, dar nu po\u021bi r\u0103m\u00e2ne acolo. Noi vrem s\u0103 \u00cel \u021binem, s\u0103 \u00cel posed\u0103m. E complexul de creatur\u0103, vrem s\u0103 posed\u0103m, s\u0103 avem o siguran\u021b\u0103. Dar cu Dumnezeu nu se poate a\u0219a. \u00cens\u0103, drumul c\u0103tre El, deschiderea aceasta c\u0103ut\u0103toare c\u0103tre El, d\u0103 m\u0103rturie c\u0103 L-ai \u00eent\u00e2lnit deja.<\/p>\n<p>Trebuie s\u0103 ne obi\u0219nuim cu stilul S\u0103u. Pentru c\u0103 noi \u00een loc s\u0103 ac\u021bion\u0103m, st\u0103m \u00een acest \u201eDe ce?!\u201d \u0218i pierdem o gr\u0103mad\u0103 de timp, de energie, crez\u00e2nd c\u0103 ceea ce ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103, \u00eencerc\u0103rile prin care trecem sigur nu sunt de la Dumnezeu. Ei bine, nu. Toate sunt de la Dumnezeu. Cum spune P\u0103rintele Zaharia Zaharou: \u201eDumnezeu ne pune \u00eenainte nevoin\u021ba\u201d. De ce?! Ca prin toate s\u0103 cre\u0219tem, s\u0103 ne l\u0103rgim, s\u0103 ne facem adev\u0103ra\u021bi, s\u0103 ne cunoa\u0219tem pe noi \u00een\u0219ine \u0219i s\u0103 devenim oameni. \u0218i dac\u0103 citim via\u021ba Sf\u00e2ntului Siluan, observ\u0103m acela\u0219i lucru. Putea fi mai u\u0219or. De ce a fost nevoie ca timp de 15 ani, noapte de noapte s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 un iad, ca s\u0103 \u00eenve\u021be ceva?! Pentru c\u0103 a\u0219a este la Dumnezeu. Ca noi s\u0103 cre\u0219tem, inima s\u0103 se cur\u0103\u021beasc\u0103, ochiul interior s\u0103 se deschid\u0103 mai mult. Pentru c\u0103 altfel, nu \u00cel putem cunoa\u0219te, nu \u00cel putem vedea pe Dumnezeu. Dac\u0103 p\u0103m\u00e2ntul nu e af\u00e2nat, nu poate \u021bine \u0219i rodi s\u0103m\u00e2n\u021ba.<\/p>\n<p>Esen\u021biale sunt acestea dou\u0103: \u00eent\u00e2lnirea cu Dumnezeu e mereu surprinz\u0103toare \u0219i, dac\u0103 ne e greu, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a\u0219a trebuie s\u0103 fie, e r\u00e2nduiala Sa, chiar dac\u0103 e ispit\u0103, a \u00eeng\u0103duit-o Dumnezeu ca s\u0103 se vad\u0103 c\u00e2t \u00cel iube\u0219ti, ca s\u0103 se vad\u0103 c\u0103 te-ai ridicat deasupra. \u0218tiu c\u0103 Dumnezeu a cobor\u00e2t \u0219i la iad, deci sigur pot s\u0103 \u00cel g\u0103sesc \u00een orice situa\u021bie dificil\u0103. Preocuparea mea trebuie s\u0103 fie cum \u00cel g\u0103sesc \u00een contextul \u00een care m\u0103 aflu acum. A\u0219a ne punem pe drumul m\u00e2ntuirii, cu ac\u021biune \u0219i mereu \u00eencrez\u0103tori, f\u0103r\u0103 s\u0103 obosim. \u0218i ne vom trezi mereu mai l\u0103rgi\u021bi, mai \u00een\u021belep\u021bi, mai \u00een\u021beleg\u0103tori, mai oameni.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On the 18th Sunday after Pentecost, we heard the Gospel about the miraculous catch of fish (Luke 5:1-11). This miraculous fishing episode is toward the beginning of the Lord\u2019s public ministry. On the same day, at Matins we read the fifth Resurrection Gospel (Luke 24:12-35), which is about the journey of the two disciples to [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[82],"tags":[22],"class_list":["post-8553","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-sept-oct-23","tag-meditation","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8553"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8553\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8557,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8553\/revisions\/8557"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}