{"id":8446,"date":"2023-07-31T09:04:24","date_gmt":"2023-07-31T09:04:24","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=8446"},"modified":"2025-10-04T10:47:37","modified_gmt":"2025-10-04T10:47:37","slug":"slaves-to-our-own-plans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2023\/07\/slaves-to-our-own-plans\/","title":{"rendered":"Robi ai propriilor planuri"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u00cen cea de-a 11-a duminic\u0103 dup\u0103 Rusalii am auzit pilda datornicului nemilostiv. M\u00e2ntuitorul ne spune c\u0103 a\u0219a este \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu, asemenea unui om bogat care se socote\u0219te cu slujnicii. Unul \u00eei datora 10 000 de talan\u021bi, o sum\u0103 exorbitant\u0103, dar rug\u00e2ndu-se acela foarte tare, st\u0103p\u00e2nul i-a iertat datoria. Acel slujitor s-a \u00eent\u00e2lnit cu un alt slujitor care \u00eei datora o sum\u0103 infim\u0103, 100 de dinari. Cel care tocmai fusese miluit, \u00eel str\u00e2nge de g\u00e2t pe acela, \u00eel amenin\u021b\u0103 \u0219i chiar \u00eel arunc\u0103 \u00een \u00eenchisoare, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd ne\u00eenduplecat la multele lui rug\u0103min\u021bi \u0219i promisiuni. Auzind st\u0103p\u00e2nul, \u00eel cheam\u0103 \u0219i \u00eel \u00eentreab\u0103 dac\u0103 nu se cuvenea oare ca dup\u0103 ce lui i-a fost iertat at\u00e2t de mult, s\u0103 fac\u0103 \u0219i el la fel (cf. Matei 18, 23-35).<\/p>\n

Deci, aseam\u0103n\u0103 Dumnezeu \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Sa cu aceast\u0103 pild\u0103 \u00een ideea \u00een care, dac\u0103 nu ne vom asem\u0103n\u0103 Lui la milostivire, nu vom putea intra \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Sa.<\/p>\n

M\u00e2ntuitorul Se refer\u0103 aici la multele gre\u0219eli, datorii \u2013 10 000 de talan\u021bi \u2013, pe care Dumnezeu ni le iart\u0103. \u0218tim, de exemplu, din Patericul Egiptean, c\u0103 un frate \u00eel \u00eentreab\u0103 pe Avva Pimen: \u201eDac\u0103 un om cade \u00een gre\u0219eal\u0103 \u0219i se \u00eentoarce, este iertat de Dumnezeu?\u201d. Iar b\u0103tr\u00e2nul r\u0103spunde: \u201eOare Dumnezeu care le-a poruncit oamenilor s\u0103 fac\u0103 asta, nu o va face \u0219i El, cu at\u00e2t mai mult? C\u0103 i-a poruncit lui Petru, zic\u00e2nd (iart\u0103) de \u0219aptezeci de ori c\u00e2te \u0219apte<\/em> (cf. Matei 18, 22)\u201d. Iar aceste datorii, aceste p\u0103cate fa\u021b\u0103 de Dumnezeu sunt at\u00e2t de mari, \u00eenc\u00e2t ele nu pot fi pl\u0103tite niciodat\u0103. Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd cineva gre\u0219e\u0219te fa\u021b\u0103 de om, este o datorie de 100 de dinari, dar noi c\u00e2nd gre\u0219im fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, datoria e mult mai mare, 10 000 de talan\u021bi. Este incomparabil\u0103 diferen\u021ba. A\u0219adar, pilda aceasta ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 iert\u0103m \u0219i noi gre\u0219i\u021bilor no\u0219tri a\u0219a cum \u0219i Tat\u0103l nostru o face c\u00e2nd noi \u00cei cerem iertare pentru gre\u0219elile noastre (cf. Matei 6, 12).<\/p>\n

Sigur, e u\u0219or s\u0103 privim din exterior \u0219i s\u0103 ne g\u00e2ndim, ce om hain, ce om f\u0103r\u0103 inim\u0103 c\u0103ruia de\u0219i i se iart\u0103 at\u00e2t de mult nu poate s\u0103 ierte la r\u00e2ndul s\u0103u foarte pu\u021bin. Dar nu degeaba M\u00e2ntuitorul a zis atunci aceast\u0103 pild\u0103, iar Biserica ne-o a\u0219eaz\u0103 \u00eenainte \u00een fiecare an. Pentru c\u0103 noi to\u021bi suntem ca aceast\u0103 slug\u0103 netrebnic\u0103. Netrebnic\u0103 \u00een sensul de nerecunosc\u0103toare, de avar\u0103, de rea. Ne indign\u0103m cum poate exista un om ca acesta, dar \u00een fapt nu suntem departe de comportamentul lui. Mai exact, primim o binecuv\u00e2ntare, c\u00e2\u0219tig\u0103m ni\u0219te bani sau dob\u00e2ndim s\u0103n\u0103tate \u0219i tindem s\u0103 le \u00eenghi\u021bim \u00een egoismul nostru. Tindem s\u0103 consider\u0103m c\u0103 ni se cuvin, c\u0103 a\u0219a trebuie s\u0103 fie, c\u0103 nou\u0103 trebuie s\u0103 ne fie bine, s\u0103 ne mearg\u0103 bine. Suntem alinta\u021bi. Ne-am \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 tr\u0103im cu diverse preten\u021bii, iar egoismul nostru s-a m\u0103rit foarte mult. \u00cen felul acesta ajungem s\u0103 aplic\u0103m acela\u0219i principiu \u0219i cu Dumnezeu. Am v\u0103zut c\u0103 m-a iertat azi pentru c\u0103 mi-am cerut iertare cu lacrimi \u0219i cu poc\u0103in\u021b\u0103. \u0218i \u00cel rog \u0219i m\u00e2ine, \u0219i poim\u00e2ine s\u0103 m\u0103 ierte. Aplic\u0103m acest comportament obraznic, alintat \u0219i fa\u021b\u0103 de El. A\u0219a poate s\u0103 \u00eemi ierte \u0219i 10 000 de talan\u021bi. A\u0219a trebuie s\u0103 fie. A\u0219a trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple. Eu nu am nicio obliga\u021bie. Acesta este egoism pur \u0219i nu se termin\u0103.<\/p>\n

Pe de-o parte, a\u0219a putem \u00een\u021belege aceast\u0103 parabol\u0103 \u0219i comportamentul smintitor al slujii nerecunosc\u0103toare. O alt\u0103 cheie de \u00een\u021belegere este c\u0103 suntem, fiecare din noi, robi\u021bi de planurile noastre. To\u021bi avem planuri, avem greut\u0103\u021bi insurmontabile. Dumnezeu ne ajut\u0103, iar noi lu\u0103m totul ca \u0219i c\u00e2nd e parte din proces ca s\u0103 ajungem la planurile noastre. Toate le subordon\u0103m felului nostru de a fi, proiectului nostru. \u0218i ajungem s\u0103 ne comport\u0103m ca aceast\u0103 slug\u0103. Este egoismul mare, care, ca o gaur\u0103 neagr\u0103, absoarbe \u0219i \u00eenghite tot c\u00e2t \u00eei dai. Iar aceste planuri ale noastre continu\u0103 s\u0103 ne preseze, s\u0103 ne \u00eempov\u0103reze, chiar dup\u0103 ce reu\u0219im s\u0103 trecem cu bine peste multe situa\u021bii limit\u0103 \u0219i aparent de netrecut. Nu e u\u0219or. \u0218i nu doar c\u0103 ne \u00eenh\u0103m\u0103m noi la planurile noastre, dar \u00cel \u00eenh\u0103m\u0103m \u0219i pe Dumnezeu la ele. Deci, Dumnezeu trebuie s\u0103 \u00eemi ierte mie 10 000 de talan\u021bi, iar cel care \u00eemi datoreaz\u0103 mie 100 de lei trebuie s\u0103 \u00eemi pl\u0103teasc\u0103 datoria, pentru c\u0103 altfel nu-mi iese mie planul.<\/p>\n

\u00cen ambele chei de \u00een\u021belegere ale acestei parabole, este vorba despre acest egoism al nostru \u00eengrozitor, cel mai mare du\u0219man al m\u00e2ntuirii noastre. El, egoismul, este zeul nostru, cum zice p\u0103rintele Emilianos Simonopetritul. Pe acesta \u00eel slujim, acestuia \u00eei aducem jertf\u0103 \u00een fiecare zi. \u0218i, \u00cel facem \u0219i pe Dumnezeu slujitor egoismului nostru. Este \u00eenfrico\u0219\u0103tor!<\/p>\n

Desigur c\u0103 trebuie s\u0103 contracar\u0103m acestea. \u0218i o facem, \u00een primul r\u00e2nd, g\u00e2ndindu-ne c\u0103 nu ni se cuvine nimic, suntem nimic. Iar, \u00een al doilea r\u00e2nd, g\u00e2ndindu-ne c\u0103 nu eu sunt important, ci voia lui Dumnezeu \u0219i planurile Sale. Cum se spune \u00een rug\u0103ciune, \u201eDoamne, \u0219tiu c\u0103 faci toate c\u00e2te le voie\u0219ti, deci s\u0103 fie \u0219i \u00een mine, p\u0103c\u0103tosul, voia Ta.\u201d E o mare rug\u0103ciune de zi cu zi, prin care omul s\u0103 se trezeasc\u0103. Ce ne agit\u0103m at\u00e2ta, nu \u0219tim c\u0103 Dumnezeu e peste toate?! Avem Dumnezeu, este cine s\u0103 se ocupe de toate.<\/p>\n

Legat de aceast\u0103 parabol\u0103, mai este un aspect la care merit\u0103 s\u0103 medit\u0103m. Dac\u0103 suntem aten\u021bi, vom observa c\u0103 \u00eentr-un fel ne purt\u0103m cu mai marii no\u0219tri \u0219i \u00een cu totul alt fel cu cei mai mici dec\u00e2t noi. Se poate observa fiecare c\u00e2t de gentil, c\u00e2t de generos, c\u00e2t de frumos se comport\u0103 cu \u0219efii s\u0103i, \u0219i c\u00e2t de diferit fa\u021b\u0103 de cei mai mici. Mai mult, celor mai mari le iert\u0103m aproape orice fel de comportament, orice abuz, chiar. Dar dac\u0103 unul mai mic dec\u00e2t noi se poart\u0103 cu obr\u0103znicie fa\u021b\u0103 de noi, lu\u0103m foc. Mai corect ar fi s\u0103 avem acela\u0219i comportament at\u00e2t pentru mai marii no\u0219tri c\u00e2t \u0219i pentru cei mai mici dec\u00e2t noi. Asta ne \u00eenva\u021b\u0103 \u0219i parabola de azi. M\u00e2ntuitorul Se purta la fel de frumos cu to\u021bi. \u0218i ne invit\u0103 \u0219i pe noi s\u0103 facem la fel.<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On the 11th Sunday after Pentecost, we heard the parable of the unforgiving debtor. The Lord tells us that Kingdom of Heaven is like unto a rich man who settles his accounts with his servants. One servant owes him 10,000 talents, an exorbitant sum, but when the servant pleads him fervently, the master forgives the […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[80],"tags":[22],"class_list":["post-8446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-jul-aug-23","tag-meditation","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8446","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8446"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8450,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8446\/revisions\/8450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}