{"id":8329,"date":"2023-05-30T12:03:54","date_gmt":"2023-05-30T12:03:54","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=8329"},"modified":"2025-10-03T16:51:50","modified_gmt":"2025-10-03T16:51:50","slug":"resurrection-from-our-deaths","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2023\/05\/resurrection-from-our-deaths\/","title":{"rendered":"\u00cenvierea din mor\u021bile noastre"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"8329\" class=\"elementor elementor-8329\" data-elementor-settings=\"[]\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-91aa349 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"91aa349\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d941a46\" data-id=\"d941a46\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f913b74 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f913b74\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/bethesda-PC-rcinv8u8d7uakso7m094e648vbqoqb4tok9i496hwq.jpg\" title=\"Vindecarea sl\u0103b\u0103nogului de la Vitezda, fresc\u0103\" alt=\"Healing the paralytic at Bethesda, fresco\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Vindecarea sl\u0103b\u0103nogului de la Vitezda, fresc\u0103<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98d6ffa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"98d6ffa\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t\t<p>\u00cen duminica a 4-a dup\u0103 Pa\u0219ti, citim Evanghelia vindec\u0103rii sl\u0103b\u0103nogului de la Vitezda. P\u00e2n\u0103 acum totul a fost centrat pe evenimentul \u00cenvierii \u0219i pe martorii \u00cenvierii. De acum urmeaz\u0103 trei duminici, aceasta, a sl\u0103b\u0103nogului, a samarinencei \u0219i a orbului din na\u0219tere, \u00een care putem observa alte instan\u021be ale \u00cenvierii. Pentru c\u0103, \u00eenviere, prin excelen\u021b\u0103, este ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu M\u00e2ntuitorul, c\u00e2nd a \u00eenviat toat\u0103 f\u0103ptura odat\u0103 cu El, iar asta se va \u00eent\u00e2mpla \u0219i cu noi. Dar \u00eenvierea trebuie s\u0103 aib\u0103 loc \u0219i \u00een via\u021ba noastr\u0103, acum. \u0218i sunt \u0219i formele acestea ale \u00eenvierii, pentru c\u0103 noi suferim de diferite mor\u021bi. Precum se spune \u00eentr-o c\u00e2ntare a sl\u0103b\u0103nogului, \u201eMorm\u00e2nt \u00eemi este patul. La ce \u00eemi este de folos via\u021ba dac\u0103 nu pot s\u0103 m\u0103 bucur de ea?\u201d Iar M\u00e2ntuitorul vine \u0219i \u00eel \u00eenviaz\u0103 din acea moarte.<\/p>\n<p>\u00cen t\u00e2lcuirea Sfin\u021bilor P\u0103rin\u021bi, sl\u0103b\u0103nogul este imaginea sufletului nostru mort prin p\u0103cate, anchilozat, sl\u0103b\u0103nogit. Precum se spune \u00een condacul acestei duminici, \u201eSufletul meu cel sl\u0103b\u0103nogit prin p\u0103cate de tot felul \u0219i prin fapte netrebnice... ridic\u0103-L cu puterea Ta.\u201d Aceast\u0103 sl\u0103b\u0103nogeal\u0103 este un tip de moarte. Apoi mai este moartea prin desfr\u00e2u, cum era femeia samarineanc\u0103, sau prin alt tip de p\u0103cat. Mai este orbirea, care poate fi asociat\u0103 \u0219i cu necunoa\u0219terea, cu necredin\u021ba, cu orbec\u0103irea prin \u00eentunericul acestei lumi. \u00cen orice caz, noi suferim de mai multe tipuri de mor\u021bi. \u0218i din toate acestea ne poate \u00eenvia Domnul.<\/p>\n<p>Trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103, de multe ori, o moarte trupeasc\u0103 (o boal\u0103) ascunde o boal\u0103 sufleteasc\u0103. Aceasta este realitatea lumii \u00een care tr\u0103im. Exact ca la Vitezda, o mare de \u0219chiopi, surzi, orbi. Dar, mai ales, multe suflete bolnave. Personal, mai ales de c\u00e2nd sunt aici, \u00een America, am v\u0103zut multe suflete aproape mutilate de realitatea \u00een care tr\u0103im. De ce?! Pentru c\u0103 noi, oamenii, \u0219i mai ales cei care suntem aici, \u00een America, ne set\u0103m alte \u021beluri dec\u00e2t cele care ar trebui. Am ales cele materiale \u00een loc s\u0103 m\u00e2ng\u00e2iem pe fratele. Nu ne mai g\u00e2ndim la porunca direct\u0103 a M\u00e2ntuitorului, s\u0103 iube\u0219ti pe fratele t\u0103u, s\u0103 nu faci r\u0103u fratelui, ci ne uit\u0103m doar la ce traget avem noi de \u00eemplinit \u0219i pe care \u00eel urm\u0103m din r\u0103sputeri. Mai ales \u00een societatea aceasta competitiv\u0103 \u00een care tr\u0103im. Noi ne uit\u0103m doar la r\u00e2nduielile acestei lumi. Iar aceste r\u00e2nduieli, mutileaz\u0103. To\u021bi suntem cu cicatrici de pe urma acestor experimente materiale. To\u021bi suntem aici ca la Vitezda. Imaginea este dezarmant\u0103. Suntem \u00een a\u0219a de multe probleme, \u00eenc\u00e2t nici nu \u0219tii de unde s\u0103 o mai apuci, pe care s\u0103 o rezolvi prima.<\/p>\n<p>Dar \u00een priveli\u0219tea aceasta vine M\u00e2ntuitorul. \u0218i El ne arat\u0103 \u0219i azi, \u0219i mereu, c\u0103 ne poate \u00eenvia din orice moarte. Aceasta trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m \u0219i s\u0103 aplic\u0103m \u0219i noi \u00een via\u021ba noastr\u0103. Biserica ne pune \u00eenainte aceste duminici ale sl\u0103b\u0103nogului, samarinencei \u0219i orbului din na\u0219tere, \u0219i pe M\u00e2ntuitorul vindec\u00e2ndu-i dincolo de orice a\u0219tept\u0103ri \u0219i posibilit\u0103\u021bi, ca s\u0103 ne arate c\u0103 \u0219i noi putem s\u0103 ne vindec\u0103m \u0219i s\u0103 ne facem iar sufletele precum copiii. Iar semnul vindec\u0103rii sufletului este bucuria. Bucuria, pacea sunt semnele unui suflet s\u0103n\u0103tos, p\u00e2n\u0103 nu ajungem acolo, nu ne oprim. Iar calea sunt lacrimile. Pentru c\u0103 zice \u0219i Sf\u00e2ntul Siluan c\u0103, \u201e\u00een ziua de azi oamenii sunt m\u00e2ndri, iar calea lor spre m\u00e2ntuire e prin suferin\u021b\u0103 \u0219i necazuri\u201d. Dac\u0103 ne-am smeri pu\u021bin, ar fi altfel, dar a\u0219a... Dumnezeu ne aduce \u00eenapoi, pe calea suferin\u021bei. Dac\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ceva \u00een via\u021ba noastr\u0103 care pare s\u0103 nu aib\u0103 sens, s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m dac\u0103 nu cumva Dumnezeu vrea s\u0103 ne zic\u0103 ceva. \u0218i atunci s\u0103 lu\u0103m pozi\u021bie, pentru c\u0103 a\u0219a cum a ridicat-o pe samarineanc\u0103 din pozi\u021bia ei de om simplu, p\u0103c\u0103tos, la \u00een\u0103l\u021bimi, a\u0219a \u0219i pe noi ne ridic\u0103 din patul nostru ca s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m ochii spre cer. Din nefericire, prin necazuri, prin boli \u0219i suferin\u021be, cam a\u0219a se lucreaz\u0103 cu noi din p\u0103cate. Dac\u0103 erau alte c\u0103i \u0219i se putea, lucra Dumnezeu altfel cu noi, dar nu i-am l\u0103sat altele.<\/p>\n<p>M\u00e2ntuitorul ast\u0103zi ne spune c\u0103 se poate s\u0103 ne \u00eenvieze din orice moarte. Iar dup\u0103 \u00cenviere El are tot harul, poate s\u0103 rezolve orice. Apostolul Petru putea, apostolii puteau, trebuie \u0219i noi s\u0103 putem. \u00cens\u0103, conteaz\u0103 foarte mult atitudinea cu care ne pozi\u021bion\u0103m. C\u00e2nd d\u0103deam medita\u021bii sau mai ajutam oamenii cu matematica, cel mai tare m\u0103 deranja c\u00e2nd le d\u0103deam o problem\u0103 \u0219i se apropiau a\u0219a de ea cu supersti\u021bie, \u201edac\u0103 o s\u0103 am noroc, o s\u0103 ias\u0103, dac\u0103 nu, nu, cum o fi\u201d. \u201eNu! E matematic\u0103, trebuie s\u0103 ias\u0103.\u201d Asta criticam cel mai mult, atitudinea cu care se pozi\u021bionau pentru rezolvarea problemei. Le spuneam, \u201eM\u0103i, dac\u0103 \u021bi-am dat problema, \u00een primul r\u00e2nd are solu\u021bie, \u0219i dac\u0103 \u021bi-am dat-o \u021bie, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 <em>tu<\/em> po\u021bi s\u0103 o faci. \u00cencerci p\u00e2n\u0103 \u00ee\u021bi iese.\u201d Ne zicea nou\u0103 un profesor de la Facultatea de Matematic\u0103 din Bucure\u0219ti, c\u0103 atunci c\u00e2nd faci cercetare \u0219i trebuie s\u0103 rezolvi probleme, trebuie s\u0103 fim precum c\u00e2inele cu osul, \u201enu \u00eei dai drumul p\u00e2n\u0103 nu iese\u201d. Aceasta este atitudinea \u0219i \u00een cele duhovnice\u0219ti. Iar la noi toate au solu\u021bie pentru c\u0103 exist\u0103 Hristos care pe toate le poate.<\/p>\n<p>\u201eCe-\u0219i propune omul, reu\u0219e\u0219te!\u201d, zicea p\u0103rintele Emilianos. Avem probleme \u00een via\u021b\u0103, de multe feluri, dar toate se pot vindeca \u0219i trebuie s\u0103 le vindec\u0103m. \u0218i odat\u0103 ce am \u00een\u021beles cum se face \u0219i am prins curaj, trebuie s\u0103 \u00eei ajut\u0103m \u0219i pe cei din jurul nostru s\u0103 o fac\u0103. Puterea M\u00e2ntuitorului este aceea\u0219i, este disponibil\u0103 \u0219i fiecare trebuie s\u0103 \u00eenve\u021be cum s\u0103 o acceseze.<\/p>\n<p>\u00cen \u00eencheiere, exist\u0103 un cuv\u00e2nt de la Sf\u00e2ntul Ioan Maximovici care ne arat\u0103 \u0219i o posibil\u0103 cheie pentru rezolvarea problemelor noastre. \u201eCe este rug\u0103ciunea? Este convorbirea cu Dumnezeu. Ea este vrednic\u0103 de o \u00eenalt\u0103 cinstire. Nu cu un scop material se face rug\u0103ciunea. Cea mai \u00eenalt\u0103 rug\u0103ciune este aceea \u00een care omul uit\u0103 orice scop al s\u0103u, chiar \u0219i cel mai \u00eenalt, arz\u00e2nd de o singur\u0103 dorin\u021b\u0103, s\u0103 se apropie c\u00e2t mai mult de Domnul, s\u0103 \u00ee\u0219i a\u0219eze la picioarele Sale capul s\u0103u, s\u0103 \u00eei d\u0103ruiasc\u0103 toat\u0103 inima Sa. Aceasta este des\u0103v\u00e2r\u0219ita dragoste \u0219i des\u0103v\u00e2r\u0219ita rug\u0103ciune. Domnul prime\u0219te toate cele omene\u0219ti, oric\u00e2t de mici \u0219i ne\u00eensemnate ar fi, dac\u0103 inima omeneasc\u0103 se bucur\u0103 \u0219i se cutremur\u0103 st\u00e2nd \u00eenaintea fe\u021bei St\u0103p\u00e2nului.\u201d A\u021bi \u00een\u021beles ce ne lipse\u0219te? Nu conteaz\u0103 ce \u00cei spui. Dac\u0103 inima se bucur\u0103 \u0219i se cutremur\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 e vie \u00eenaintea Domnului. \u201eTot ce este mic devine mare \u00een aceast\u0103 \u0219edere \u00eenainte, tot ce este nedes\u0103v\u00e2r\u0219it se des\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te. Nu v\u0103 tulbura\u021bi de micimea cererilor voastre, ci c\u0103uta\u021bi \u00eenainte de toate, nu pe acelea pe care dori\u021bi s\u0103 le cere\u021bi, ci pe Acela, C\u0103ruia dori\u021bi s\u0103 \u00cei cere\u021bi. Cereri nevrednice sunt doar acelea ale celor care \u00cel iubesc mai pu\u021bin pe Domnul dec\u00e2t lucrul ori fapta pe care ei le cer.\u201d<\/p>\n<p>Avem probleme, suntem mor\u021bi \u00een multe feluri \u0219i trebuie s\u0103 \u00eenviem. \u0218i strig\u0103m ca din gur\u0103 de \u0219arpe. Dar strig\u0103m prost, a\u0219a cum ne-a explicat Sf\u00e2ntul Ioan. De ce? Pentru c\u0103 eu iubesc mai mult ceea ce cer, dec\u00e2t pe Domnul. Deci strategia  mai bun\u0103 este s\u0103 cresc calitatea rug\u0103ciunii. Cum a zis p\u0103rintele Efrem din Arizona, \u201erug\u0103ciunea e foarte puternic\u0103, cu adev\u0103rat, dac\u0103 ai credin\u021b\u0103 c\u0103 se \u00eempline\u0219te.\u201d Arde problema noastr\u0103, \u0219tim, dar m\u0103car pu\u021bin\u0103 credin\u021b\u0103 s\u0103 avem c\u0103 Dumnezeul nostru \u0219tie. S\u0103 am\u00e2n\u0103m pu\u021bin rezolvarea problemei noastre, \u0219i s\u0103 ne concentr\u0103m pe cum putem m\u0103ri familiaritatea noastr\u0103 cu Domnul. S\u0103 \u00eencerc s\u0103 \u00cel cunosc pu\u021bin mai bine pe Cel de la Care \u00eencerc s\u0103 ob\u021bin ce vreau. Atunci ne apropiem pu\u021bin de ce zicea Sf\u00e2ntul Ioan. Iar desfr\u00e2nata, t\u00e2lharii, to\u021bi ne-au ar\u0103tat c\u0103 se poate. To\u021bi putem s\u0103 \u00cel iubim pe Dumnezeu, s\u0103 ne familiariz\u0103m cu El. Eu dac\u0103 m\u0103 apropii mai mult de Dumnezeu \u0219i \u00cel iubesc, nici nu trebuie s\u0103 \u00cei cer prea mult, c\u0103 se rezolv\u0103. Asta ar fi o cheie pe care o putem aplica la toate st\u0103rile noastre. Iar M\u00e2ntuitorul ne va ar\u0103ta harul Lui.<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Healing the paralytic at Bethesda, fresco In the 4th Sunday after Pascha, we read the Gospel of the healing of the paralytic at Bethesda. Until now, everything was centered on the Resurrection and on those who witnessed it. Now, we will have three Sundays \u2013 of the paralytic, the Samaritan woman, and the man born [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[78],"tags":[22],"class_list":["post-8329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-may-jun-23","tag-meditation","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8329"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8336,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8329\/revisions\/8336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}