{"id":6990,"date":"2023-01-31T06:00:34","date_gmt":"2023-01-31T06:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=6990"},"modified":"2024-07-05T20:24:01","modified_gmt":"2024-07-05T20:24:01","slug":"theophany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2023\/01\/theophany\/","title":{"rendered":"Botezul Domnului"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"6990\" class=\"elementor elementor-6990\" data-elementor-settings=\"[]\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-d5eddff elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"d5eddff\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-74a52f0\" data-id=\"74a52f0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f451e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9f451e7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t\t<figure id=\"attachment_7029\" aria-describedby=\"caption-attachment-7029\" style=\"width: 420px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7029 size-full\" src=\"https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/janfeb23_img843.jpg\" alt=\"\" width=\"420\" height=\"333\" srcset=\"https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/janfeb23_img843.jpg 420w, https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/janfeb23_img843-300x238.jpg 300w, https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/janfeb23_img843-15x12.jpg 15w\" sizes=\"auto, (max-width: 420px) 100vw, 420px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-7029\" class=\"wp-caption-text\">Botezul Domnului, fresc\u0103, sec. XIV, M\u0103n\u0103stirea De\u010dani, Serbia<\/figcaption><\/figure><p>Praznicul de azi este praznicul Ar\u0103t\u0103rii Domnului la Iordan. Dar nu S-a ar\u0103tat doar M\u00e2ntuitorul, cu toate c\u0103 El era singurul vizibil, ci \u00eentreaga Sf\u00e2nt\u0103 Treime S-a manifestat. Deci este Ar\u0103tarea lui Dumnezeu, a Sfintei Treimi, la Iordan: M\u00e2ntuitorul, Fiul, Se boteza, Tat\u0103l d\u0103dea glas \u0219i Duhul Sf\u00e2nt \u00een chip de porumbel Se pogora peste Fiul. \u00cens\u0103 pe acestea doar Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul le-a v\u0103zut. Este geniul lui, spune Sf\u00e2ntul Sofronie Saharov, c\u0103 L-a detectat \u00een mul\u021bimea de oameni pe M\u00e2ntuitorul, Care venea smerit, ca un om simplu, ca to\u021bi ceilal\u021bi din mul\u021bime. Dar misiunea lui asta a fost, s\u0103 \u00cel detecteze pe Mesia. A\u0219a cum L-a detectat \u00een p\u00e2ntecele maicii sale, Elisabeta, c\u00e2nd Maica Domnului a venit s\u0103 o salute. Atunci, la glasul Fecioarei Maria, Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul a tres\u0103ltat \u00een p\u00e2ntecele Elisabetei. Deci atunci L-a detectat f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00cel vad\u0103, iar acum L-a detectat \u00een mul\u021bime, f\u0103r\u0103 ca M\u00e2ntuitorul s\u0103 aib\u0103 sau s\u0103 arate vreun semn distinctiv. Sute de oameni, mii de oameni erau acolo, dar Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul a tres\u0103rit c\u00e2nd L-a v\u0103zut. A \u0219tiut c\u0103 este El. Nu a avut vreun dubiu. De\u0219i nu era nici un semn exterior c\u0103 era El. De aceea Sf\u00e2ntul Ioan este glasul care strig\u0103 \u00een pustie, de aceea a avut aceast\u0103 misiune s\u0103 \u00cel vad\u0103 mai \u00eent\u00e2i el, iar apoi s\u0103 \u00cel arate lumii.<\/p><p>Pare pu\u021bin spus, dar de fapt e mare lucru. Pentru c\u0103 aceast\u0103 m\u0103rturie pe care o d\u0103 Tat\u0103l: \u201eAcesta este Fiul meu cel iubit \u00eentru care am binevoit\u201d (Matei 3, 17), acest glas, doar Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul l-a auzit. Ceilal\u021bi nu. Aceasta se spune \u0219i \u00een acatistul praznicului: \u201eGr\u0103itorul de Dumnezeu \u0219i \u00eengerul dumnezeiesc, marele \u00cenaintemerg\u0103tor, prezis a fost de Maleahi proorocul, c\u0103 numai el, unul, dintre oameni s-a \u00eenvrednicit, Doamne, ca la botezul T\u0103u s\u0103 vad\u0103 venirea Duhului \u0219i s\u0103 aud\u0103 glasul P\u0103rintelui, m\u0103rturisind din ceruri c\u0103 Tu e\u0219ti Fiul lui Dumnezeu, ca s\u0103 fie primit propov\u0103duitor al ar\u0103t\u0103rii Dumnezeie\u0219tii Treimi.\u201d S\u0103 ne amintim \u0219i c\u0103, \u00een alt context (Ioan 12, 27-30), M\u00e2ntuitorul vorbe\u0219te cu Tat\u0103l \u0219i atunci c\u00e2nd Tat\u0103l r\u0103spunde, mul\u021bimea care era prezent\u0103 zicea: \u201eA fost tunet! Al\u021bii ziceau: \u00cenger I-a vorbit!\u201d Nimeni nu a \u00een\u021beles. Iar M\u00e2ntuitorul le-a zis: \u201eNu pentru Mine s-a f\u0103cut glasul acesta, ci pentru voi\u201d. Asta, chiar dac\u0103 ei nu \u00een\u021beleseser\u0103 nimic din glas, \u00een afar\u0103 de zgomot. Numai un sf\u00e2nt, precum a fost \u0219i Ioan Botez\u0103torul, poate auzi \u0219i \u00een\u021belege glasul lui Dumnezeu. \u0218i atunci, el, Ioan Botez\u0103torul, care a auzit \u0219i \u00een\u021beles m\u0103rturia Tat\u0103lui despre Fiul la Iordan a fost cel care a trebuit s\u0103 dea m\u0103rturie \u00eenaintea oamenilor despre Mesia. S\u0103 \u00cel arate lumii.<\/p><p>Sfin\u021benia Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul l-a f\u0103cut vrednic s\u0103 vad\u0103 Ar\u0103tarea Sfintei Treimi. A\u0219a cum, pentru ca Fiul s\u0103 Se \u00eentrupeze avea nevoie de o inim\u0103 d\u0103ruit\u0103 total lui Dumnezeu, pe care a avut-o Maica Domnului, cel mai de pre\u021b rod al omenirii, la fel, a fost nevoie de sfin\u021benia lui Ioan Botez\u0103torul pentru ca s\u0103 \u00cel recunoasc\u0103 \u0219i s\u0103 \u00cel arate lumii. Asta ne spune nou\u0103 c\u0103 Dumnezeu nu poate lucra \u00een via\u021ba omului oricum, de\u0219i vrea. Nu poate. Ceva din noi nu \u00cel las\u0103, \u00cel \u00eempiedic\u0103. A\u0219a cum L-a \u00eempiedicat s\u0103 se \u00eentrupeze mii de ani, a\u0219a cum, dac\u0103 nu era Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, nu \u00eencepea lucrarea de m\u00e2ntuire a lumii. Pentru c\u0103 El nu Se arat\u0103 singur. A\u0219a este El, nu Se propune singur. Nu poate. Altcineva (Tat\u0103l) trebuie s\u0103 dea m\u0103rturie despre El \u0219i altcineva (Ioan) trebuie s\u0103 dea m\u0103rturie lumii despre asta. Abia apoi poate \u00eencepe s\u0103 lucreze. Noi nu putem \u00een\u021belege smerenia Sa.<\/p><p>Este de ajuns, din aceste dou\u0103 exemple, al Maicii Domnului \u0219i al Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul, s\u0103 vedem cum este El. Iar c\u00e2nd vine vorba de m\u00e2ntuirea noastr\u0103, \u0219i ne \u00eentreb\u0103m de ce nu-L sim\u021bim pe Dumnezeu, de ce nu \u00cel vedem viu, lucr\u0103tor \u00een via\u021ba noastr\u0103, s\u0103 \u0219tim sigur c\u0103 problema nu este la El, ci la noi. \u0218i trebuie s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 avem m\u0103car ceva din smerenia, cur\u0103\u021benia Maicii Domnului, din poc\u0103in\u021ba propov\u0103duit\u0103 de Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul \u0219i din asceza lui pentru ca s\u0103-L putem primi pe Mesia, pentru ca Mesia s\u0103 Se arate \u00een noi.<\/p><p>P\u0103rintele Emilianos Simonopetritul spunea: \u201eLupta Duhovniceasc\u0103, asceza noastr\u0103, postul, nu e via\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103. Acelea sunt doar o str\u0103danie din partea noastr\u0103. Via\u021ba duhovniceasc\u0103 este abia c\u00e2nd Dumnezeu \u00eencepe s\u0103 lucreze \u00een via\u021ba noastr\u0103.\u201d Cum a fost \u0219i cu omenirea p\u00e2n\u0103 la venirea M\u00e2ntuitorului. Aceea a fost str\u0103danie. Via\u021ba cu adev\u0103rat duhovniceasc\u0103 a \u00eenceput dup\u0103 venirea Lui. Poate omul s\u0103 \u00eencerce c\u00e2t de mult, p\u00e2n\u0103 nu vine Dumnezeu s\u0103 \u00eei arate cum \u0219i ce poate face cu neamul omenesc, cum \u00eel poate sfin\u021bi, cur\u0103\u021bi, nimic esen\u021bial, transformator, nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103. Nimeni nu putea s\u0103 fac\u0103 ce a f\u0103cut El. Dar, nu putea face El acestea, dac\u0103 neamul omenesc nu producea mai \u00eent\u00e2i cur\u0103\u021benia \u0219i dorul Maicii Domnului, apoi acest vas ales, Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul. Ca s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 lucreze, ca s\u0103 ne arate via\u021ba duhovniceasc\u0103 adev\u0103rat\u0103, M\u00e2ntuitorul a avut nevoie m\u0103car de aceste dou\u0103 persoane.<\/p><p>La fel \u0219i la noi. Ni se cere \u0219i nou\u0103 str\u0103danie, ascez\u0103 \u2013 care sunt \u00eenchipuite de Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, nu a fost alt om mai ascetic dec\u00e2t el \u2013, dar care doar cur\u0103\u021be\u0219te locul, ca s\u0103 poat\u0103 veni M\u00e2ntuitorul, Duhul Sf\u00e2nt, s\u0103 dea via\u021b\u0103, s\u0103 aprind\u0103 candela din noi. Trebuie s\u0103 cur\u0103\u021b\u0103m locul. Noi \u00een principal poc\u0103in\u021ba, aceasta trebuie s\u0103 o lucr\u0103m, adic\u0103 s\u0103 ne d\u0103m seama cum suntem \u0219i s\u0103 pl\u00e2ngem \u00eenaintea Domnului \u0219i s\u0103 cerem ajutor \u0219i \u00eent\u0103rire ca s\u0103 facem cele pl\u0103cute Lui. Dar nu e suficient\u0103 vreo ascez\u0103 dac\u0103 nu avem pe M\u00e2ntuitorul. Iar aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 mai ales prin Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anie. Ea ne arat\u0103 cum e M\u00e2ntuitorul. \u0218i nimic nu \u00ee\u021bi poate explica mai bine ce e via\u021ba duhovniceasc\u0103 sau ce poate face El cu tine.<\/p><p>A\u0219a a fost \u0219i cu m\u00e2ntuirea lumii. Omenirea, s\u0103raca, s-a str\u0103duit cum a putut, p\u00e2n\u0103 a venit El, harul (cf. Ioan 1, 17), care ne-a ar\u0103tat p\u00e2n\u0103 la ce sfin\u021benie, frumuse\u021be, bun\u0103tate \u0219i iubire se poate ajunge. Nu am fi \u0219tiut ce este iubirea dac\u0103 El nu venea. Nu exist\u0103 no\u021biunea de iubire f\u0103r\u0103 M\u00e2ntuitorul Hristos. El ne \u00eenva\u021b\u0103 de pe Cruce ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 iube\u0219ti. Restul e doar conven\u021bie, polite\u021be, orice. Asta a adus M\u00e2ntuitorul omenirii, dar nu a fost posibil p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu a g\u0103sit cur\u0103\u021benie, smerenie \u0219i aceast\u0103 str\u0103danie, ascez\u0103 a Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul. \u0102sta s\u0103 fie chipul preg\u0103tirii noastre pentru ca M\u00e2ntuitorul s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 lucreze \u00een noi, cum a \u00eenceput la Iordan s\u0103 lucreze m\u00e2ntuirea lumii. M\u00e2ntuirea nu e str\u0103dania omului, c\u00e2t lucrarea Domnului. Iar noi doar trebuie s\u0103 preg\u0103tim locul ca Domnul s\u0103 lucreze \u00een noi: poc\u0103in\u021b\u0103, smerenie \u0219i osteneal\u0103 dup\u0103 puteri. Dar nu acelea fac ceva, ci doar pot atrage lucrarea lui Dumnezeu Care sfin\u021be\u0219te \u0219i m\u00e2ntuie\u0219te pe fiecare om.<\/p><p>Deci noi pr\u0103znuim azi Ar\u0103tarea Domnului, a M\u00e2ntuitorului, pe Care \u00cel vedeau to\u021bi, \u0219i a Sfintei Treimi, v\u0103zut\u0103 doar de Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul. \u00cen orice caz, creatura a sim\u021bit Ar\u0103tarea Domnului, Iordanul s-a \u00eentors \u00eenapoi, ceea ce \u0219i acum se \u00eent\u00e2mpl\u0103, c\u00e2nd Patriarhul Ierusalimului face sfin\u021birea apei \u0219i arunc\u0103 crucea. Ar\u0103tarea Domnului ne sfin\u021be\u0219te! S\u0103 ne rug\u0103m \u0219i noi cu vorbele pe care o c\u00e2ntare a Bisericii o pune \u00een gura Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul: \u201eSfin\u021be\u0219te-m\u0103, Doamne, pe mine \u0219i apele cu Ar\u0103tarea Ta!\u201d<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Today\u2019s feast is that of Epiphany, the Theophany of the Lord in the Jordan. But it was not the Savior alone who was revealed, although He was the only visible One, but the entire Holy Trinity manifested Itself. Therefore, it is the Theophany of God, of the Holy Trinity, at the Jordan: The Son was [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[75],"tags":[27],"class_list":["post-6990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-jan-feb-23","tag-feast","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6990"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7059,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6990\/revisions\/7059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}