{"id":6486,"date":"2022-11-30T06:05:33","date_gmt":"2022-11-30T06:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=6486"},"modified":"2024-03-11T17:53:16","modified_gmt":"2024-03-11T17:53:16","slug":"the-kindness-and-the-love-of-god-titus-34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2022\/11\/the-kindness-and-the-love-of-god-titus-34\/","title":{"rendered":"Bun\u0103tatea \u0219i iubirea de oameni a lui Dumnezeu (cf. Tit 3, 4)"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"6486\" class=\"elementor elementor-6486\" data-elementor-settings=\"[]\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-35acafd elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"35acafd\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-2275434\" data-id=\"2275434\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e3044b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e3044b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t\t<p>Vorba ne este despre aceast\u0103 Evanghelie frumoas\u0103, pilda bunului samarinean. Toate pildele evanghelice sunt frumoase, pentru c\u0103 prin toate M\u00e2ntuitorul ne invit\u0103 s\u0103 fim ca El. C\u00e2nd ne zice s\u0103 fim \u00eentr-un anumit fel, o zice pentru c\u0103 a\u0219a este El \u0219i ne invit\u0103 s\u0103 \u00cel urm\u0103m. C\u00e2nd zice, \u201eIubi\u021bi pe vr\u0103jma\u0219i\u201d, zice a\u0219a pentru c\u0103 asta face El \u0219i ne invit\u0103 s\u0103 fim ca El. \u00cen toat\u0103 Evanghelia este El \u0219i ne cheam\u0103 s\u0103 \u00cel imit\u0103m, s\u0103 ne \u00eendumnezeim. De aceea ne este greu. Pentru c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul acesta, huma aceasta care suntem noi, trebuie s\u0103 se poarte ca Dumnezeu \u0219i nu este u\u0219or.<\/p><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-6526 size-full\" src=\"https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/novdec22_img167.jpg\" alt=\"\" width=\"420\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/novdec22_img167.jpg 420w, https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/novdec22_img167-300x209.jpg 300w, https:\/\/sfdumitru.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/novdec22_img167-18x12.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 420px) 100vw, 420px\" \/><\/p><p>\u00cencep\u00e2nd de la Origen, to\u021bi Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi au interpretat c\u0103 bunul samarinean este M\u00e2ntuitorul \u00censu\u0219i, singurul care putea s\u0103 vindece r\u0103nile celui c\u0103zut \u00eentre t\u00e2lhari. Deci preo\u021bii \u0219i levitul ar fi putut s\u0103 aduc\u0103 o m\u00e2ng\u00e2iere, dar nu ar fi putut s\u0103 vindece. A\u0219a cum nimeni nu poate vindeca r\u0103nile omului, \u00een afar\u0103 de Hristos. Oamenii caut\u0103 peste tot. \u00cen toate religiile, \u00een toate psihologiile, dar nimeni nu poate s\u0103 vindece inima omului, dec\u00e2t Cel Care a f\u0103cut-o, M\u00e2ntuitorul. Iar leacurile nu sunt chiar a\u0219a dulci. Dar sunt eficiente. Da, El este bunul samarinean.<\/p><p class=\" translation-block\">Voim s\u0103 vorbim despre <em>bunul<\/em> samarinean, despre aceast\u0103 tr\u0103s\u0103tur\u0103 de <em>bun<\/em> a M\u00e2ntuitorului. Iar bun\u0103tatea aceasta este o condi\u021bie f\u0103r\u0103 de care nu se poate m\u00e2ntui vreun om. Din fericire El este bun dincolo de orice \u00eendoial\u0103 din partea noastr\u0103. \u0218i chiar la \u00eenceputuri, c\u00e2nd ne lupt\u0103m mult cu p\u0103catele noastre \u0219i \u00eencerc\u0103m s\u0103 sc\u0103p\u0103m, avem nevoie de bun\u0103tatea asta. Cum zicea un p\u0103rinte, \u201ebun\u0103tate \u00een alb\u201d, adic\u0103 nelimitat\u0103. \u0218i zice Sf\u00e2ntul Simeon Noul Teolog un cuv\u00e2nt care m-a ajutat mult, personal: \u201eDac\u0103 M\u00e2ntuitorul ar ar\u0103ta cea mai mic\u0103 urm\u0103 de mustrare c\u00e2nd un p\u0103c\u0103tos vine la El cu poc\u0103in\u021b\u0103, nu s-ar m\u00e2ntui nimeni\u201d. Asta o spune unul dintre cei mai mari sfin\u021bi ai Bisericii, sf\u00e2nt care a cunoscut c\u0103derea, dar \u0219i ridicarea.<\/p><p>A\u0219adar, nu ne putem ridica din p\u0103cat dac\u0103 nu sim\u021bim bun\u0103tatea lui Dumnezeu. Din fericire, a\u0219a este El, bun. \u0218i ne putem bizui pe asta. Vorbim despre bun\u0103tatea Lui \u0219i efectul ei asupra inimilor noastre, pentru c\u0103 asta ne cucere\u0219te, bun\u0103tatea \u0219i iubirea Lui. Este foarte frumos textul Epistolei c\u0103tre Tit a Sf\u00e2ntului Pavel: \u201eAdu-le aminte [cre\u0219tinilor] s\u0103 se supun\u0103 st\u0103p\u00e2nirilor \u0219i dreg\u0103torilor, s\u0103 asculte, s\u0103 fie gata la orice lucru bun, s\u0103 nu defaime pe nimeni, s\u0103 fie pa\u0219nici, s\u0103 fie \u00eeng\u0103duitori, ar\u0103t\u00e2nd \u00eentreaga bl\u00e2nde\u021be fa\u021b\u0103 de to\u021bi oamenii\u201d (3, 1-2). Avem aici, \u00een dou\u0103 versete, un mini portret al cre\u0219tinului. \u0218i continu\u0103 cu versetul 3: \u201eC\u0103ci \u015fi noi eram alt\u0103dat\u0103 f\u0103r\u0103 de minte, neascult\u0103tori, am\u0103gi\u021bi, slujind poftelor \u0219i multor feluri de desf\u0103t\u0103ri, petrec\u00e2nd via\u021ba \u00een r\u0103utate \u0219i pizmuire, ur\u00e2\u021bi fiind \u0219i ur\u00e2ndu-ne unul pe altul\u201d \u2013 un mini portret al omului vechi. Iar urm\u0103torul verset arat\u0103 ce anume produce schimbarea \u00eentre omul vechi \u0219i cel nou: \u201eIar c\u00e2nd bun\u0103tatea \u0219i iubirea de oameni a M\u00e2ntuitorului nostru Dumnezeu s-au ar\u0103tat, El ne-a m\u00e2ntuit, nu din faptele cele \u00eentru dreptate, s\u0103v\u00e2r\u0219ite de noi, ci dup\u0103 a Lui \u00eendurare\u201d.<\/p><p>Asta face schimbarea \u00eentre omul r\u0103u, predat poftelor \u0219i p\u0103catelor, p\u0103tima\u0219, invidios, \u0219i omul bun, pa\u0219nic, cu bl\u00e2nde\u021be fa\u021b\u0103 de to\u021bi: bun\u0103tatea \u0219i iubirea de oameni a lui Dumnezeu. \u00cen general, dac\u0103 vre\u021bi s\u0103 schimba\u021bi un om, ar\u0103ta\u021bi-i bun\u0103tate \u0219i iubire. Numai a\u0219a se schimb\u0103 omul. Nu cu for\u021ba, nu pentru c\u0103 trebuie, ci prin acestea dou\u0103, care p\u0103trund ad\u00e2nc \u00een inima lui \u0219i realizeaz\u0103 schimbarea. Pentru c\u0103, \u00een general, oamenii vor s\u0103 se schimbe, dar nu pot, sunt lega\u021bi cu multe lan\u021buri. Aceast\u0103 iubire de oameni a M\u00e2ntuitorului face transfigurarea \u00eentre omul vechi al p\u0103catului, al patimilor \u0219i cel nou dup\u0103 chipul lui Hristos.<\/p><p>Bun\u0103tatea \u0219i iubirea lui Dumnezeu sunt cuceritoare. \u0218i, atin\u0219i fiind de bun\u0103tatea Lui, \u00eencerc\u0103m \u0219i noi s\u0103 \u00cei urm\u0103m.<\/p><p>Dac\u0103 toate sunt a\u0219a bune \u0219i dulci, \u201eDe ce ne este m\u00e2ntuirea at\u00e2t de grea?\u201d O dat\u0103 pentru c\u0103 El e Dumnezeu. Iar noi, creatur\u0103 fiind, \u0219i \u00eenc\u0103 creatur\u0103 p\u0103c\u0103toas\u0103, ne este foarte greu s\u0103 \u00cei urm\u0103m, s\u0103 ajungem bun\u0103tatea \u0219i iubirea Lui. Pentru c\u0103 iubirea nu se ob\u021bine u\u0219or. Trebuie s\u0103 te ostene\u0219ti. Asta am aflat eu \u00een m\u0103n\u0103stire la \u00eenceput. E frumoas\u0103 dragostea, dar implic\u0103 mult\u0103 sudoare. Vin pelerinii la m\u0103n\u0103stire. Le preg\u0103te\u0219ti masa etc. Da, ei au sim\u021bit dragostea. Dar apoi tu r\u0103m\u00e2i, str\u00e2ngi dup\u0103 ei. Dragostea pe p\u0103m\u00e2ntul acesta cere sacrificiu. Trebuie s\u0103 te ostene\u0219ti, s\u0103 te jertfe\u0219ti. Ei, sacrificiul acesta, pentru huma care se iube\u0219te pe sine, este greu. De aceea ni se pare grea m\u00e2ntuirea.<\/p><p>Dar \u0219i aici avem un fel de scurt\u0103tur\u0103 pentru c\u0103 El ne-a zis: \u201eF\u0103r\u0103 Mine nu pute\u021bi face nimic\u201d (Ioan 15, 5). Ne-a dat porunca s\u0103 fim ca El, dar nu ne las\u0103 singuri, ci e al\u0103turi de noi \u0219i ne \u00eenva\u021b\u0103, \u201eUite, mam\u0103, a\u0219a se iube\u0219te, a\u0219a se iart\u0103, a\u0219a se \u00eentoarce obrazul. Uit\u0103-te la Mine \u0219i f\u0103 \u0219i tu.\u201d E greu s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m iubirea. Iubirea \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ie\u0219i din tine. Greu pentru omul creat. Pentru Dumnezeu, a\u0219a e El. Dar noi, ca s\u0103 o \u00eenv\u0103\u021b\u0103m nu e u\u0219or. De aceea zicea Sf\u00e2ntul Paisie Aghioritul: \u201eDrumul de la eu la tu\u201d, asta trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m. Dar este greu.<\/p><p>Noi ne-am n\u0103scut \u00een \u201eeu\u201d \u0219i primim at\u00e2ta aten\u021bie \u0219i alint\u0103ri. \u00cens\u0103 trebuie s\u0103 l\u0103s\u0103m toate \u0219i s\u0103 mergem c\u0103tre \u201etu\u201d. Alt limbaj deja. \u0218i aici ne cam pierdem. \u0218i obosim, suspin\u0103m. E greu s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m de noi \u00een\u0219ine. Dar doar acesta este drumul spre iubire. De fapt, dac\u0103 n-ar fi fost M\u00e2ntuitorul, \u0219i sfin\u021bii care s\u0103 ne arate cum se \u00eemplinesc cuvintele Lui, noi nu am \u0219ti ce sunt bun\u0103tatea adev\u0103rat\u0103, iubirea adev\u0103rat\u0103. Ar fi doar din buze \u0219i de fa\u021bad\u0103. Cum este la televizor. Ai \u00eenchis televizorul \u0219i s-a terminat, revenim la cum suntem noi; cum a zis Sf\u00e2ntul Pavel, \u201eplini de r\u0103utate, de invidii, de patimi\u201d. C\u0103 omul care este iubitor de sine a\u0219a ajunge. Ur\u00e2t fiind \u0219i ur\u00e2nd la r\u00e2ndul s\u0103u. Acesta este portretul omului f\u0103r\u0103 Hristos.<\/p><p>Am vrut s\u0103 scoatem pu\u021bin \u00een eviden\u021b\u0103 bun\u0103tatea M\u00e2ntuitorului. Greutatea vine c\u00e2nd \u00eencerc\u0103m noi s\u0103 o replic\u0103m. \u0218i cam a\u0219a ajungem noi la cruce, care cruce are dou\u0103 func\u021bii. Una, zice Sf\u00e2ntul Sofronie Saharov, \u201eDe la Golgota \u00eencoace, iubirea se manifest\u0103 prin suferin\u021b\u0103\u201d. Dac\u0103 cineva sufer\u0103 pentru tine e clar c\u0103 te iube\u0219te, a\u0219a cum \u0219tim \u0219i noi c\u0103 M\u00e2ntuitorul ne iube\u0219te. Iar cea de-a doua func\u021bie este cur\u0103\u021barea de patimi. Dar cu condi\u021bia s\u0103 \u0219tim c\u0103 o facem pentru El. \u0218i cu ajutorul S\u0103u ne va fi mai u\u0219or. Dar cu accentul pe bun\u0103tatea lui Dumnezeu. Care este de c\u0103p\u0103t\u00e2i. F\u0103r\u0103 acest aspect nu exist\u0103 cre\u0219tinism \u0219i nu are rost s\u0103 vorbim de m\u00e2ntuire. Dac\u0103 nu sim\u021bim bun\u0103tatea Lui, s\u0103 mai st\u0103m pu\u021bin. \u0218i suntem \u00eenconjura\u021bi de ea, ne sc\u0103ld\u0103m \u00een bun\u0103tatea Lui Dumnezeu. \u00cens\u0103 trebuie s\u0103 o \u0219i sim\u021bim.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>We are speaking of this beautiful Gospel, the parable of the good Samaritan. All Gospel parables are beautiful, because through each of them the Lord invites us to be like Him. When He tells us to be a certain way, He does so because that is how He is, and He invites us to follow [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[73],"tags":[22],"class_list":["post-6486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-nov-dec-22","tag-meditation","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6486"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6574,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6486\/revisions\/6574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}