{"id":5997,"date":"2022-09-30T18:01:37","date_gmt":"2022-09-30T18:01:37","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=5997"},"modified":"2024-03-11T17:53:49","modified_gmt":"2024-03-11T17:53:49","slug":"pursue-peace-and-holiness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2022\/09\/pursue-peace-and-holiness\/","title":{"rendered":"C\u0103uta\u021bi pacea \u0219i sfin\u021benia"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u201eC\u0103uta\u021bi pacea cu to\u021bi oamenii \u0219i sfin\u021benia, f\u0103r\u0103 de care nimeni nu va vedea pe Domnul\u201d (Evrei 12, 14). Acest \u00eendemn al Sf\u00e2ntului Apostol Pavel, adresat evreilor care au crezut \u00een Hristos, este mai actual ca oric\u00e2nd. Vederea lui Dumnezeu \u00eencepe cu vederea aproapelui. Dac\u0103 nu avem ochi s\u0103 \u00eel vedem pe cel de l\u00e2ng\u0103 noi, care este palpabil, cu at\u00e2t mai pu\u021bin nu vom fi capabili s\u0103 sesiz\u0103m prezen\u021ba nev\u0103zut\u0103 a lui Dumnezeu, de\u0219i real\u0103. A vedea pe aproapele nostru nu \u00eenseamn\u0103 \u00een acest context a-l percepe cu ochii fizici \u2013 lucru care, pare ciudat, uneori \u0219i acesta e greu de realizat ast\u0103zi \u2013, ci a sesiza persoana sa l\u0103untric\u0103, unicitatea \u0219i frumuse\u021bea sa, chiar dac\u0103 aceast\u0103 frumuse\u021be este ascuns\u0103 \u00een spatele a multor dureri sau m\u0103\u0219ti pe care lumea l-a for\u021bat s\u0103 \u0219i le pun\u0103. A sesiza, dincolo de aparen\u021be, nevoile, c\u0103ut\u0103rile, capacit\u0103\u021bile omului care ne iese \u00een calea vie\u021bii. Acesta este unul dintre sensurile p\u0103cii la care ne \u00eendeamn\u0103 Apostolul Pavel, precum \u0219i psalmistul David: \u201eFere\u0219te-te de r\u0103u \u0219i f\u0103 bine, caut\u0103 pacea \u0219i o urmeaz\u0103 pe ea\u201d (Psalmi 33, 13).<\/p>

\u00cen lume se vorbe\u0219te mereu despre pace, dar se \u00eenmul\u021besc conflictele, at\u00e2t cele colective, c\u00e2t \u0219i cele individuale. Pacea adev\u0103rat\u0103 este grija fa\u021b\u0103 de aproapele, aten\u021bia la nevoia, durerea, c\u0103utarea sau fr\u0103m\u00e2ntarea lui. C\u00e2nd un \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor al Legii vechi l-a \u00eentrebat pe M\u00e2ntuitorul cine este aproapele s\u0103u, Acesta i-a r\u0103spuns printr-o pild\u0103, binecunoscuta pild\u0103 a samarineanului milostiv. Iar la final, Hristos i-a schimbat \u00eentrebarea: cine este aproapele celui c\u0103zut \u00eentre t\u00e2lhari? Cel care a f\u0103cut mil\u0103 cu el, r\u0103spunde f\u0103r\u0103 echivoc \u00eenv\u0103\u021b\u0103torul de lege. Cu alte cuvinte, nu conteaz\u0103 cine este aproapele t\u0103u \u2013 c\u0103ci orice om pe care \u00eel \u00eent\u00e2lnim vizual poate fi considerat aproapele nostru \u00een sens larg \u2013, ci fii tu aproapele celui care se afl\u0103 \u00een necaz, \u00een nevoie, \u00een str\u00e2mtorare, \u00eentr-o c\u0103utare anume. Tu devii aproapele lui \u0219i el devine aproapele t\u0103u, \u00eentr-o leg\u0103tur\u0103 ce reface rela\u021bia personal\u0103 interuman\u0103, adic\u0103 aduce \u00eemp\u0103carea (pacea) \u00eentre oameni. Cu c\u00e2t mai mult te faci aproapele celui de l\u00e2ng\u0103 tine, de a c\u0103rui nevoie ai auzit, cu at\u00e2t mai mult \u00eempline\u0219ti \u00eendemnul de a fi \u00een pace cu to\u021bi oamenii. Astfel, se restaureaz\u0103 calitatea de persoan\u0103 a omului, a c\u0103rei principal\u0103 caracteristic\u0103 este rela\u021bia, capacitatea de a iubi, inima milostiv\u0103, deschis\u0103 spre a-l primi cu bun\u0103voin\u021b\u0103 pe fiecare om, f\u0103r\u0103 a-l judeca, f\u0103r\u0103 a-l dispre\u021bui, f\u0103r\u0103 a ne situa deasupra lui. Cei de l\u00e2ng\u0103 noi ne recunosc ca oameni ai p\u0103cii atunci c\u00e2nd \u00een preajma noastr\u0103 nu se simt judeca\u021bi, ci dimpotriv\u0103, se simt primi\u021bi a\u0219a cum sunt ei, cu bune \u0219i cu rele, iubi\u021bi nu pentru ceea ce au, ci pentru ceea ce sunt.<\/p>

Al doilea \u00eendemn este c\u0103utarea sfin\u021beniei. Multora li se pare anacronic\u0103 sfin\u021benia, consider\u00e2nd c\u0103 sfin\u021bii sunt cei care au tr\u0103it \u00een vremurile trecute sau c\u0103 doar anumi\u021bi oameni se nasc cu aceast\u0103 \u201eabilitate\u201d de a deveni sfin\u021bi sau, cel pu\u021bin, oameni religio\u0219i. Pentru Sf\u00e2ntul Simeon Noul Teolog, tr\u0103itor \u00een secolul al X-lea, aceast\u0103 concep\u021bie era considerat\u0103 cea mai mare erezie. El ne \u00eent\u0103re\u0219te \u00een convingerea c\u0103 sfin\u021benia este accesibil\u0103 \u00een orice timp \u0219i oric\u0103rui om, pentru c\u0103 Dumnezeu este aproape de fiecare dintre noi (cf. Faptele Apostolilor 17, 27) \u0219i Hristos \u201eieri \u0219i azi \u0219i \u00een veci este Acela\u0219i\u201d (Evrei 13, 8). M\u00e2ntuitorul \u00censu\u0219i ne f\u0103g\u0103duie\u0219te c\u0103 este cu noi \u201ep\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul veacurilor\u201d (Matei 28, 20), pecetluind aceast\u0103 f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 prin toate minunile pe care le-a s\u0103v\u00e2r\u0219it \u00eentre oameni \u0219i mai ales prin \u00cenvierea \u0219i \u00cen\u0103l\u021barea Sa la Cer, precum \u0219i prin m\u0103rturia Duhului Sf\u00e2nt care gr\u0103ie\u0219te inimii noastre. A c\u0103uta sfin\u021benia \u00eenseamn\u0103 a \u00eemplini poruncile lui Hristos astfel \u00eenc\u00e2t, pe m\u0103sura \u00eemplinirii lor, El Se descoper\u0103 tot mai mult inimii noastre. C\u0103ut\u00e2nd pacea cu oamenii, devenind aproapele celor pe care \u00eei \u00eent\u00e2lnim \u00een via\u021b\u0103, \u0219i p\u0103zind poruncile Domnului, se deschid ochii no\u0219tri duhovnice\u0219ti \u0219i \u00eencepem s\u0103 vedem, mai \u00eent\u00e2i de departe, apoi tot mai de aproape, adic\u0103 tot mai clar, prezen\u021ba lui Dumnezeu \u00een lume \u0219i \u00een via\u021ba noastr\u0103. Atunci \u00een\u021belegem c\u0103 nimic nu mai este \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, ci totul este proniator. \u00censu\u0219i p\u0103catul, manifestare a egoismului \u0219i m\u00e2ndriei noastre, nu mai este atractiv, pentru c\u0103 ceva mai important a captat aten\u021bia \u0219i interesul nostru: chemarea Domnului la a ne bucura de via\u021ba Lui.<\/p>

Protosinghel Gherasim Soca<\/em><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cPursue peace with all people, and holiness, without which no one will see the Lord\u201d (Hebrews 12:14). This exhortation of the Holy Apostle Paul, addressed to the Jews who believed in Christ, is more relevant than ever. Seeing God begins with seeing our neighbor. If we don\u2019t have eyes to see the person next to […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[72],"tags":[21],"class_list":["post-5997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-sept-oct-22","tag-voice-of-putna","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5997"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6087,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5997\/revisions\/6087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}