{"id":4194,"date":"2022-01-31T18:11:53","date_gmt":"2022-01-31T18:11:53","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=4194"},"modified":"2024-03-11T17:55:01","modified_gmt":"2024-03-11T17:55:01","slug":"apostle-i-ii-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2022\/01\/apostle-i-ii-2022\/","title":{"rendered":"Despre poc\u0103in\u021b\u0103"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\"\"\u00cen duminica dup\u0103 Botezul Domnului \u2013 Ar\u0103tarea care a sfin\u021bit apele \u2013, Evanghelia ne-a vorbit despre \u00eenceputul propov\u0103duirii M\u00e2ntuitorului, \u201eDe atunci a \u00eenceput Iisus s\u0103 propov\u0103duiasc\u0103 \u0219i s\u0103 spun\u0103: Poc\u0103i\u021bi-v\u0103, c\u0103ci s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor\u201d (Matei 4, 17). Iar Apostolul, de la Efeseni, capitolul 4, versetele de la 7 la 13: \u201eFiec\u0103ruia dintre noi, i s-a dat harul dup\u0103 m\u0103sura darului lui Hristos. Pentru aceea zice: \u201eSuindu-Se la \u00een\u0103l\u021bime, a robit robime \u0219i a dat daruri oamenilor\u201d. Iar aceea c\u0103 \u201eS-a suit\u201d - ce \u00eenseamn\u0103 dec\u00e2t c\u0103 S-a pogor\u00e2t \u00een p\u0103r\u021bile cele mai de jos ale p\u0103m\u00e2ntului? Cel ce S-a pogor\u00e2t, Acela este Care S-a suit mai presus de toate cerurile, ca pe toate s\u0103 le umple. \u0218i el a dat pe unii apostoli, pe al\u021bii prooroci, pe al\u021bii evangheli\u0219ti, pe al\u021bii p\u0103stori \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tori, spre des\u0103v\u00e2r\u0219irea sfin\u021bilor, la lucrul slujirii, la zidirea trupului lui Hristos, p\u00e2n\u0103 vom ajunge to\u021bi la unitatea credin\u021bei \u0219i a cunoa\u0219terii Fiului lui Dumnezeu, la starea b\u0103rbatului des\u0103v\u00e2r\u0219it, la m\u0103sura v\u00e2rstei deplin\u0103t\u0103\u021bii lui Hristos.\u201d<\/p>

\u00cen primele versete din Apostol, se vorbe\u0219te concis despre lucrarea M\u00e2ntuitorului. Prin tot ce a f\u0103cut El \u2013 Cruce, moarte, apoi \u00een\u0103l\u021bare \u2013 S-a ridicat la \u00een\u0103l\u021bime. S-a suit la \u00een\u0103l\u021bime \u0219i a dat harul oamenilor. Prin M\u00e2ntuitorul, prin toat\u0103 lucrarea Lui, s-a dat Duhul Sf\u00e2nt oamenilor \u0219i fiecare are harul lui, darul lui. Ideea pe care dorim s\u0103 o scoatem \u00een eviden\u021b\u0103: \u201eIar aceea c\u0103 \u201eS-a suit\u201d - ce \u00eenseamn\u0103 dec\u00e2t c\u0103 S-a pogor\u00e2t \u00een p\u0103r\u021bile cele mai de jos ale p\u0103m\u00e2ntului?\u201d Spun Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi c\u0103 M\u00e2ntuitorul, Dumnezeu, nu a r\u0103mas \u00een cer \u0219i a zis oamenilor \u201edescurca\u021bi-v\u0103\u201d. Ci S-a cobor\u00e2t p\u00e2n\u0103 \u00een fundul iadului. \u0218i M\u00e2ntuitorul, Mesia, Dumnezeu-Fiul \u00eentrupat, a umplut totul de prezen\u021ba Sa, a\u0219a \u00eenc\u00e2t orice om este aproape de El, ca oricare altul. Nu c\u0103 noi ne-am ridicat, ci c\u0103 El S-a cobor\u00e2t la noi. Deci to\u021bi, indiferent de starea \u00een care suntem, de sfin\u021benie sau de p\u0103c\u0103to\u0219enie, suntem la fel de aproape de El \u00een sensul \u0103sta, c\u0103 nu e loc unde s\u0103 nu \u00eel fi umplut cu prezen\u021ba Sa. A tr\u0103it tot iadul, toat\u0103 suferin\u021ba, toat\u0103 ura, toat\u0103 batjocura, toat\u0103 respingerea. Nu e suferin\u021b\u0103 uman\u0103 pe care s\u0103 nu o fi tr\u0103it. Nu e om pe p\u0103m\u00e2nt care s\u0103 nu fie aproape de M\u00e2ntuitorul.<\/p>

Dac\u0103 vre\u021bi, noi ne afl\u0103m \u00een aceea\u0219i perioad\u0103 ca atunci c\u00e2nd a venit M\u00e2ntuitorul \u0219i se auzea c\u0103 a ie\u0219it prooroc \u0219i circul\u0103 pe acolo, prin \u021aara Sf\u00e2nt\u0103. Ei bine, acum circul\u0103 prin Biseric\u0103 \u0219i \u00cel putem \u00eent\u00e2lni. Cine tr\u0103ia \u00een loca\u021bia respectiv\u0103 putea s\u0103 \u00cel \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pentru c\u0103 El a cobor\u00e2t. E o mare \u0219ans\u0103 cea pe care o tr\u0103im acum. Dumnezeu S-a cobor\u00e2t la noi \u0219i mult mai jos, ca noi s\u0103 \u00cel putem \u00eent\u00e2lni. A\u0219a cum desfr\u00e2nata la picioarele Lui, vame\u0219ul, t\u00e2lharul, orbul acela \u0219i al\u021bii care nu sunt scri\u0219i \u00een Evanghelie au aflat c\u0103 a venit Mesia \u0219i au vrut s\u0103 \u00cel \u00eent\u00e2lneasc\u0103, a\u0219a suntem \u0219i noi acum, \u00een aceea\u0219i situa\u021bie. El e la fel de aproape de tot omul, dac\u0103 acel om \u00ee\u0219i pune problema \u0219i vrea s\u0103 \u00cel \u00eent\u00e2lneasc\u0103. Nu respinge pe nimeni. Nu are standarde, nu e vreun prag, vreo cerin\u021b\u0103 sau exigen\u021b\u0103 ca noi s\u0103 ne \u00eent\u00e2lnim cu El.<\/p>

\u00cen momentul acesta to\u021bi ne putem \u00eent\u00e2lni cu El dac\u0103 ne problematiz\u0103m. \u0218i cum? Care-i \u00eenceputul? Exact acesta, din Evanghelia de azi \u2013 \u201ePoc\u0103i\u021bi-v\u0103!\u201d. Ce \u00eenseamn\u0103 \u201ePoc\u0103i\u021bi-v\u0103!\u201d? \u00censeamn\u0103 \u201eVeni\u021bi-v\u0103 \u00een fire \u0219i v\u0103 da\u021bi seama c\u0103 nu sunte\u021bi pe drumul cel bun.\u201d \u00cen Vechiul Testament era cuv\u00e2ntul \u201e\u05d1\u05d5\u05e9 shuv\u201d care \u00eensemna \u201e\u00eentoarcere\u201d pentru c\u0103 ei primiser\u0103 Legea de la Moise, dar au c\u0103zut de la \u00een\u0103l\u021bimea tr\u0103irii ei. \u0218i de aceea pentru ei poc\u0103in\u021ba avea sensul de \u00eentoarcere la ceea ce \u0219tiau c\u0103 trebuie s\u0103 fac\u0103. La noi poc\u0103in\u021ba s-a extins pu\u021bin la p\u0103rerea de r\u0103u pentru p\u0103cate.<\/p>

\u00cen orice caz, poc\u0103in\u021ba e adev\u0103r, venire \u00een sine. S\u0103 \u00eemi dau seama c\u0103 sunt p\u0103c\u0103tos \u0219i c\u0103 degeaba vreau s\u0103 spun eu c\u0103 sunt bun \u0219i sf\u00e2nt c\u00e2nd realitatea este c\u0103 sunt murdar, \u00eentinat. Iar vindecare f\u0103r\u0103 adev\u0103r nu se poate. De aceea M\u00e2ntuitorul zice: \u201eN-am venit pentru cei drep\u021bi, ci pentru cei p\u0103c\u0103to\u0219i\u201d (cf. Marcu 2, 17). \u0218i noi \u0219tim din Scriptur\u0103 c\u0103 to\u021bi suntem p\u0103c\u0103to\u0219i (cf. 1 Ioan 1, 8). Adic\u0103, mai exact, M\u00e2ntuitorul zice: \u201eNam venit pentru cei care se consider\u0103 drep\u021bi, ci pentru cei care se consider\u0103 p\u0103c\u0103to\u0219i, cum \u0219i sunt\u201d. Deci nu poate Dumnezeu s\u0103 ne vindece dac\u0103 nu ne d\u0103m seama c\u0103 avem o problem\u0103. Dac\u0103 zicem c\u0103 suntem bine, ei bine, ne las\u0103 Dumnezeu a\u0219a, cum i-a l\u0103sat pe farisei. Ce putea s\u0103 le fac\u0103? Erau plini, nu aveau loc.<\/p>

Deci, Dumnezeu e la fel de aproape de orice om, de cel mai mare sf\u00e2nt, de cel mai mare p\u0103c\u0103tos. Nu datorit\u0103 omului, ci datorit\u0103 lui Dumnezeu care S-a cobor\u00e2t at\u00e2t de mult \u0219i a umplut totul de prezen\u021ba Lui. Nu e vreun loc unde El s\u0103 nu poat\u0103 fi accesibil omului. Intrarea noastr\u0103 \u00een leg\u0103tur\u0103 cu El este aceasta: \u201ePoc\u0103i\u021bi-v\u0103!\u201d. \u201eDoamne am o problem\u0103, nu am pace\u201d sau \u201eam prea mult\u0103 fric\u0103\u201d etc. Fiecare avem ceva care sigur arat\u0103 boala p\u0103catului de care suferim. \u201eNu vreau, Doamne asta. Ajut\u0103-m\u0103, lumineaz\u0103-m\u0103!\u201d Putem \u00eencepe un dialog cu Dumnezeu \u0219i El ne aude. Nu exist\u0103 rug\u0103ciune care s\u0103 nu fie auzit\u0103 de Dumnezeu spun Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi. Chiar dac\u0103 noi nu sim\u021bim.<\/p>

A\u0219adar, e foarte important pentru noi faptul c\u0103 Dumnezeu S-a cobor\u00e2t \u00een cele mai de jos ale p\u0103m\u00e2ntului, p\u00e2n\u0103 la iad, \u0219i a umplut totul de prezen\u021ba Sa. \u00cel avem accesibil ca atunci c\u00e2nd era pe p\u0103m\u00e2nt. \u0218i depinde de noi s\u0103 intr\u0103m \u00een comuniune cu El \u0219i s\u0103 ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im de harul S\u0103u. Poc\u0103in\u021ba face asta. \u0218i scopul este acela de a ajunge to\u021bi la unirea credin\u021bei, la m\u0103sura des\u0103v\u00e2r\u0219irii care este s\u0103 ne consider\u0103m unii pe al\u021bii m\u0103dulare unul altuia. De exemplu, spun Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi c\u0103 \u00eenainte de c\u0103dere, Adam se raporta la femeia sa ca \u201eOs din osul meu, m\u0103dular din m\u0103dularul meu\u201d (cf. Facerea 2, 23). Iar dup\u0103 c\u0103dere, se raporteaz\u0103 la femeie ca la ceva str\u0103in, \u201eFemeia pe care Tu mi-ai dat-o\u201d (Facerea 3, 12). Deci p\u0103catul aduce dezbinare. Nu m\u0103 mai refer la cel de l\u00e2ng\u0103 mine ca la ceva al meu, ci ca la un str\u0103in care e de vin\u0103 pentru diverse rele care mi se \u00eent\u00e2mpl\u0103.<\/p>

Noi \u00eencepem cu poc\u0103in\u021b\u0103 \u0219i, a\u0219a cum spune Sf\u00e2ntul Pavel la finalul Apostolului, ajungem la unitatea credin\u021bei, ca m\u0103dular al trupului lui Hristos. \u0218i ajungem s\u0103 ne raport\u0103m la cel\u0103lalt ca la ceva al nostru, nu ca la un str\u0103in. Cum se uit\u0103 mama la copilul ei, la a\u0219a sentiment trebuie s\u0103 ajungem \u0219i noi fa\u021b\u0103 de celelalte m\u0103dulare ale Bisericii, f\u0103r\u0103 s\u0103 mai judec\u0103m. Aceasta e m\u0103sura de s\u0103n\u0103tate sufleteasc\u0103 \u0219i la asta suntem chema\u021bi. D\u0103, Doamne s\u0103 fie a\u0219a!<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On the Sunday after the Baptism of the Lord, the Theophany that sanctified the waters, the Gospel recounted for us the beginning of the Savior\u2019s preaching: \u201cFrom that time Jesus began to preach and to say, \u2018Repent, for the kingdom of heaven is at hand\u2019\u201d (Matthew 4.17). Similarly, the Epistle, from Ephesians 4.7-13, says: \u201cBut […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[68],"tags":[24],"class_list":["post-4194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-jan-feb-22","tag-apostle","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4194"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4306,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4194\/revisions\/4306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}