{"id":4186,"date":"2022-01-31T18:05:04","date_gmt":"2022-01-31T18:05:04","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=4186"},"modified":"2024-03-11T17:55:02","modified_gmt":"2024-03-11T17:55:02","slug":"meditation-i-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2022\/01\/meditation-i-2022\/","title":{"rendered":"\u201eDoamne, s\u0103 v\u0103d\u201d. Despre vederea duhovniceasc\u0103"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\"\"\u00cen duminica a 31-a dup\u0103 Rusalii \u00een biserici am auzit Evanghelia vindec\u0103rii orbului din Ierihon. Prin credin\u021ba sa puternic\u0103 \u0219i prin strig\u0103tul din ad\u00e2nc cu Rug\u0103ciunea lui Iisus \u2013 \u201eIisuse, fiul lui David (i.e. Mesia-Hristos), fie-\u021ai mil\u0103 de mine!\u201d (Luca 18, 38), fiul lui Timeu \u0219i-a rec\u0103p\u0103tat vederea. At\u00e2t pe cea trupeasc\u0103, c\u00e2t \u0219i pe cea duhovniceasc\u0103 \u2013 a v\u0103zut c\u0103 este Mesia, Trimisul lui Dumnezeu, \u0219i L-a urmat.<\/p>

O s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 spunem dou\u0103 vorbe despre vederea duhovniceasc\u0103, dar nu cea \u00eenalt\u0103, pentru c\u0103 nu ne este accesibil\u0103 nou\u0103, ci cea de baz\u0103, dar care este suficient\u0103 pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103.<\/p>

Apostolul de azi, 1 Timotei 1, 15-17, de aceea a \u0219i fost pus. Pentru c\u0103, \u0219tim bine, \u0219i Sf\u00e2ntul Apostol Pavel a fost orb. \u0218i a fost luminat de Dumnezeu pe drumul Damascului. Apostolul face leg\u0103tura \u00eentre vederea fireasc\u0103 pe care a recuperat-o orbul \u0219i cea duhovniceasc\u0103 pe care a dob\u00e2ndit-o Sf\u00e2ntul Apostol Pavel pe drumul Damascului. Iar la Sf\u00e2ntul Pavel vedem diferen\u021ba dintre cele dou\u0103: vedere fireasc\u0103 \u0219i vedere duhovniceasc\u0103. Nu s-a schimbat nimic \u00een Pavel. \u00cenainte vedea cum credea el mai bine, \u00ee\u0219i folosea \u0219tiin\u021ba, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Vechiului Testament \u0219i era convins c\u0103 Iisus era cel mai mare r\u0103u pe care el trebuie s\u0103 \u00cel combat\u0103. Dup\u0103 drumul Damascului avem vedere duhovniceasc\u0103 la Sf\u00e2ntul Pavel, iar M\u00e2ntuitorul \u00eei arat\u0103 c\u0103 lucrurile st\u0103teau exact invers. Deci vedem cum vederea fireasc\u0103 poate fi orbire duhovniceasc\u0103.<\/p>

\u00cen particular, la noi \u00een Biseric\u0103 nu conteaz\u0103 nici frumuse\u021bea, nici \u00een\u021belepciunea, nici virtu\u021bile unui om \u2013 Pavel era virtuos, cum spune mai t\u00e2rziu (cf. Filipeni 3, 6), era drept dup\u0103 lege, dar nu conteaz\u0103 asta. Conteaz\u0103 harul lui Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu face trecerea de la vederea fireasc\u0103 la cea duhovniceasc\u0103.<\/strong> Asta vedem la Sf\u00e2ntul Pavel. F\u0103r\u0103 harul S\u0103u, nimeni nu poate crede c\u0103 Dumnezeu exist\u0103. Credin\u021ba (vederea duhovniceasc\u0103) este har. \u0218i cum vine? Ei bine, ce au f\u0103cut P\u0103rin\u021bii no\u0219tri \u00een perioada comunist\u0103 prin \u00eenchisori \u0219i m\u0103n\u0103stiri?! Au \u021binut flac\u0103ra harului aprins\u0103. \u0218i noi la flac\u0103ra lor am v\u0103zut pe Dumnezeu, am crezut. Nu prin meritele noastre, ci prin harul lui Dumnezeu, care se \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te de la om la om.<\/p>

De aceea avem \u0219i noi, cei care am primit harul, vederea duhovniceasc\u0103, responsabilitatea de a \u021bine aprins focul harului \u00een noi. Cum zicea p\u0103rintele Arsenie Papacioc: \u201eaprinde focul \u00een tine \u0219i se va \u00eengriji Dumnezeu s\u0103 foloseasc\u0103 focul t\u0103u, ca s\u0103 aprind\u0103 focul \u0219i \u00een al\u021bii.\u201d \u0218i a\u0219a folosim pe al\u021bii, poate chiar f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tim. Repet, \u00een lumina harului P\u0103rin\u021bilor no\u0219tri noi L-am v\u0103zut pe Dumnezeu \u0219i am crezut \u0219i I-am urmat Lui. \u00cen fiecare genera\u021bie trebuie s\u0103 p\u0103str\u0103m harul. \u0218i nu-i u\u0219or. Cum au f\u0103cut-o P\u0103rin\u021bii trebuie s\u0103 facem \u0219i noi. Cum s-au jertfit ei, a\u0219a \u0219i noi. S-au smerit ei, \u0219i noi trebuie s\u0103 ne smerim.<\/p>

\u0218i pentru c\u0103 am zis c\u0103 vrem s\u0103 vorbim despre vederea duhovniceasc\u0103 de baz\u0103, s\u0103 observ\u0103m pu\u021bin caracteristicile ei din versetele Apostolului. La Sf\u00e2ntul Pavel avem, desigur, un har deosebit, special, o excep\u021bie. \u00cen schimb, caracteristicile de baz\u0103 sunt la toate vederile duhovnice\u0219ti. \u0218i care sunt acestea? \u201eVrednic de credin\u021b\u0103 \u0219i de toat\u0103 primirea e cuv\u00e2ntul c\u0103 Iisus Hristos a venit \u00een lume ca s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cei p\u0103c\u0103to\u0219i, dintre care cel dint\u00e2i sunt eu.\u201d Deci, o caracteristic\u0103 a vederii duhovnice\u0219ti este c\u0103 te vezi c\u0103 e\u0219ti p\u0103c\u0103tos. Iar dac\u0103 e\u0219ti Sf\u00e2ntul Pavel, adic\u0103 sporit, cel mai mare p\u0103c\u0103tos. \u201e\u0218i tocmai pentru aceea am fost miluit, ca Iisus Hristos s\u0103 arate mai \u00eent\u00e2i \u00een mine toat\u0103 \u00eendelunga Sa r\u0103bdare, ca pild\u0103 celor ce vor crede \u00een El, spre via\u021ba ve\u0219nic\u0103.\u201d A doua caracteristic\u0103 a vederii duhovnice\u0219ti este s\u0103 sim\u021bi bun\u0103tatea, iubirea, \u00eendelung\u0103 r\u0103bdarea lui Dumnezeu. Dac\u0103 eu simt \u00een inima mea acestea dou\u0103, c\u0103 sunt p\u0103c\u0103tos, dar c\u0103 Dumnezeu este iubitor, \u00eendelung r\u0103bd\u0103tor, avem vedere duhovniceasc\u0103. Este de baz\u0103, dar suficient\u0103 pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103.<\/p>

Vede\u021bi, se poate s\u0103 lipseasc\u0103 una din cele dou\u0103 caracteristici. Cum vedem, de exemplu, la spiritualit\u0103\u021bile moderne care zic c\u0103 Dumnezeu e bun, c\u0103 ne iube\u0219te a\u0219a cum suntem, c\u0103 nu trebuie s\u0103 ne schimb\u0103m etc. Ei nu au prima caracteristic\u0103. N-au con\u0219tiin\u021ba p\u0103catului. Aceasta nu e vedere cu un ochi, e orbire. \u0218i invers, sunt oameni care se os\u00e2ndesc, care \u00ee\u0219i v\u0103d p\u0103catele, dar nu simt cu inima bun\u0103tatea lui Dumnezeu. Aceasta tot orbire duhovniceasc\u0103 este. Vederea duhovniceasc\u0103 le are pe ambele. \u0218i con\u0219tiin\u021ba p\u0103catului, dar \u0219i sim\u021birea cu inima a bun\u0103t\u0103\u021bii lui Dumnezeu. Nu se poate porni pe o cale autentic\u0103 a poc\u0103in\u021bei, f\u0103r\u0103 s\u0103 sim\u021bi mai \u00eent\u00e2i c\u00e2t de mult te iube\u0219te Dumnezeu. Nu \u00eencerca\u021bi, c\u0103 ne r\u0103nim. E ca \u0219i c\u00e2nd pornim la drum orbi, ne r\u0103nim.<\/p>

\"\"\u0218i haide\u021bi s\u0103 ne aducem aminte din via\u021ba Sf\u00e2ntului Siluan Athonitul un moment de vedere duhovniceasc\u0103. C\u00e2nd era t\u00e2n\u0103r, p\u0103c\u0103lit cumva de trup, de frumuse\u021bea trupeasc\u0103, a alunecat \u00een p\u0103cat. Iar un moment decisiv \u00een via\u021ba sa este c\u00e2nd a a\u021bipit \u00een timpul zilei \u0219i a visat c\u0103 \u00eei intr\u0103 un \u0219arpe pe gur\u0103 \u0219i s-a sc\u00e2rbit. Iar c\u00e2nd s-a sc\u00e2rbit, s-a trezit \u0219i, \u00een timp ce se trezea, a auzit un glas dulce de femeie care i-a zis \u201euite a\u0219a m\u0103 sc\u00e2rbesc \u0219i eu de p\u0103catele tale\u201d. Acela era glasul Maicii Domnului. Iar Sf\u00e2ntul zice c\u0103 toat\u0103 via\u021ba \u0219i-a amintit dulcea\u021ba acelui glas. Vedem aici am\u00e2ndou\u0103 elementele: una, a v\u0103zut c\u00e2t de p\u0103c\u0103tos era \u0219i c\u00e2t de sc\u00e2rbos era p\u0103catul pe care \u00eel f\u0103cea, dar, \u00een acela\u0219i timp, \u0219i-a amintit mereu de dulcea\u021ba \u0219i delicate\u021bea acelui glas. Da, lui Dumnezeu nu \u00cei place p\u0103catul, \u00eel d\u0103 pe fa\u021b\u0103 \u0219i nu ne putem uni cu El av\u00e2nd p\u0103cate, dar nu dispre\u021buie\u0219te, nu r\u0103ne\u0219te pe p\u0103c\u0103tos.<\/p>

Deci, ca s\u0103 vedem duhovnice\u0219te trebuie s\u0103 dob\u00e2ndim harul lui Dumnezeu. P\u0103rintele Arsenie Papacioc zicea: \u201eS\u0103 ave\u021bi Duhul Sf\u00e2nt. Iar Duhul Sf\u00e2nt nu poate s\u0103 reziste la rug\u0103ciunea unei inimi smerite.\u201d \u0218i dac\u0103 \u0219tim s\u0103 ne smerim \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m a\u0219a, Duhul Sf\u00e2nt va fi cu noi \u0219i ne vom p\u0103stra vederea duhovniceasc\u0103.<\/p>

Sunt p\u0103c\u0103tos \u0219i cel mai mare, iar Dumnezeu e foarte bun, nu se poate pune \u00een cuvinte c\u00e2t de bun este. Aceasta este vederea duhovniceasc\u0103 de baz\u0103, suficient\u0103 pentru a merge pe calea m\u00e2ntuirii cu spor.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On the 31st Sunday after Pentecost, we heard the Gospel reading about the healing of the blind man from Jericho. Through his powerful faith and his cry from the depths with the Prayer of Jesus \u2013 \u201cJesus, Son of David, (i.e., Messiah-Christ), have mercy on me!\u201d (Luke 18.38), the son of Timmaeus received back his […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[68],"tags":[22],"class_list":["post-4186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-jan-feb-22","tag-meditation","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4186"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4328,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4186\/revisions\/4328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}