{"id":3849,"date":"2021-11-30T18:08:06","date_gmt":"2021-11-30T18:08:06","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=3849"},"modified":"2024-03-11T17:55:19","modified_gmt":"2024-03-11T17:55:19","slug":"exploring-your-faith-xi-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2021\/11\/exploring-your-faith-xi-2021\/","title":{"rendered":"Sf\u00e2nta Treime"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\"\"A treia sear\u0103 duhovniceasc\u0103 din seria intitulat\u0103 \u201eIisus Hristos \u2013 Dumnezeu-Omul \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura ortodox\u0103\u201d a avut loc joi, 18 noiembrie, \u00een mod obi\u0219nuit, pe canalul de Youtube al m\u0103n\u0103stirii. Tema serii a fost Sf\u00e2nta Treime.<\/p>

M\u00e2ntuitorul este Cel Care ne-a descoperit nou\u0103 Sf\u00e2nta Treime: \u201ePe Dumnezeu nimeni nu L-a v\u0103zut vreodat\u0103; Fiul cel Unul-N\u0103scut, Care este \u00een s\u00e2nul Tat\u0103lui, Acela L-a f\u0103cut cunoscut\u201d (Ioan 1, 18).<\/p>

\u00cen cuv\u00e2ntarea de desp\u0103r\u021bire, M\u00e2ntuitorul Se roag\u0103 lui Dumnezeu-Tat\u0103l: \u201eCa to\u0163i s\u0103 fie una, dup\u0103 cum Tu, P\u0103rinte, \u00eentru Mine \u015fi Eu \u00eentru Tine, a\u015fa \u015fi ace\u015ftia \u00een Noi s\u0103 fie una, ca lumea s\u0103 cread\u0103 c\u0103 Tu M-ai trimis... Eu \u00eentru ei \u015fi Tu \u00eentru Mine, ca ei s\u0103 fie des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i \u00eentru unime, \u015fi s\u0103 cunoasc\u0103 lumea c\u0103 Tu M-ai trimis \u015fi c\u0103 i-ai iubit pe ei, precum M-ai iubit pe Mine\u201d (Ioan 17, 21-23). Acest text arat\u0103 \u00eentrep\u0103trunderea perfect\u0103 (perihoreza) a Persoanelor Sfintei Treimi. Dar, \u00een acela\u0219i timp, arat\u0103 c\u0103 suntem \u0219i noi chema\u021bi la aceasta.<\/p>

P\u0103rintele Dumitru St\u0103niloae spune: \u201eFiecare Persoan\u0103 este deschis\u0103 inten\u0163ionat Celorlalte \u015fi \u00eendreptat\u0103 spre Ele, \u00eentr-o iubire total\u0103 \u015fi infinit\u0103, \u015fi nu \u0163ine nimic pentru Sine, ci e predat\u0103 \u00eentreag\u0103 Celorlalte. E o \u00eentrep\u0103trundere spiritual\u0103 total\u0103 \u015fi infinit\u0103 a iubirii con\u015ftiente. Ipostasurile divine se cuprind \u0219i se arat\u0103 reciproc, purt\u00e2nd \u00een mod nedesp\u0103r\u021bit aceea\u0219i fiin\u021b\u0103 infinit\u0103 \u00eentreag\u0103.\u201d \u201eLa Dumnezeu nu e posibil ca un Eu s\u0103 Se afirme \u00een fa\u021ba celuilalt Eu, ci \u00cel socote\u0219te continuu pe Cel\u0103lalt ca \u00eenlocuitor al S\u0103u. Fiecare Se vede numai \u00een rela\u021bie cu Cel\u0103lalt, sau prive\u0219te la Cel\u0103lalt, sau Se vede \u00een Cel\u0103lalt.\u201d<\/p>

Aceast\u0103 dinamic\u0103 intra-trinitar\u0103 de a pune \u00een eviden\u021b\u0103 pe Cel\u0103lalt, iar nu pe Sine, se vede din \u00eensu\u0219i felul cum Persoanele Sfintei Treimi S-au descoperit \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie. Tat\u0103l, la Botezul Domnului, d\u0103 m\u0103rturie despre Fiul (cf. Matei 3, 17). C\u00e2nd a venit \u00een lume, Fiul nu a vorbit de la Sine, ci numai ceeea ce I-a dat Tat\u0103l s\u0103 gr\u0103iasc\u0103 (cf. Ioan 12, 49; Ioan 7, 16 etc). La fel, Duhul Sf\u00e2nt, nu spune nimic despre Sine, ci ne\u00eencetat poart\u0103 m\u0103rturie despre Hristos, bucur\u00e2ndu-Se s\u0103 ne aduc\u0103 aminte despre toate cele spuse de Domnul (cf. Ioan 14, 26; Ioan 15, 26).<\/p>

Umanitatea \u00eentreag\u0103 poart\u0103 chipul Sfintei Treimi, a C\u0103rei natur\u0103 este comuniune, cum spune Sf\u00e2ntul Vasile cel Mare. Spune p\u0103rintele St\u0103niloae: \u201efiecare ipostas uman e legat de celelalte \u00een mod ontologic \u0219i aceasta se manifest\u0103 \u00een necesitatea lor de a fi \u00een rela\u021bie; deofiin\u021bimea uman\u0103 const\u0103 \u00eentr-o unic\u0103 fiin\u021b\u0103 purtat\u0103 de toate ipostasurile \u00eentr-o solidaritate<\/strong>; numai \u00een comuniune interpersonal\u0103 se poate descoperi omul ca chip al comuniunii treimice \u015fi ca participare la ea.\u201d Ni se cere \u0219i nou\u0103 s\u0103 ne manifest\u0103m \u00een rela\u021bie cu ceilal\u021bi dup\u0103 modelul dinamicii Sfintei Treimi: al afirm\u0103rii celuilalt, al d\u0103ruirii fa\u021b\u0103 de cel\u0103lalt, al jertfirii fa\u021b\u0103 de cel\u0103lalt, al respectului pentru taina celuilalt ca persoan\u0103 creat\u0103 dup\u0103 chipul lui Dumnezeu. Acesta e un alt mod de a vie\u021bui, e modul evanghelic. Aceasta ne-a adus Hristos.<\/p>

Sf\u00e2ntul Porfirie Kavsokalivitul spune: \u201eSuntem to\u021bi una, pentru c\u0103 Dumnezeu este Tat\u0103l nostru \u0219i este pretutindeni. C\u00e2nd tr\u1eb1im aceasta, suntem \u00eenl\u0103untrul Bisericii. Aceasta cere Domnul \u00een rug\u0103ciunea Sa arhiereasc\u0103, ca to\u021bi s\u0103 fie una, pentru toate m\u0103dularele Bisericii. Ei, aceasta numai prin har o poate \u00een\u021belege cineva. Tr\u0103im bucuria unit\u0103\u021bii, a iubirii. \u0218i devenim una cu to\u021bi ceilal\u021bi. Nu exist\u0103 ceva mai frumos! Lucrul de c\u0103p\u0103t\u00e2i este s\u0103 intr\u0103m \u00een Biseric\u0103. S\u0103 ne unim cu semenii no\u015ftri, cu bucuriile \u0219i cu triste\u021bile tuturor. S\u0103-i sim\u021bim ai no\u015ftri, s\u0103 ne rug\u0103m pentru to\u021bi, s\u0103 ne doar\u0103 pentru m\u00e2ntuirea lor, s\u0103 ne uit\u0103m pe noi \u00een\u015fine. S\u0103 facem totul pentru ei, precum Hristos pentru noi. \u00cenl\u0103untrul Bisericii devenim una cu fiecare nenorocit \u015fi \u00eendurerat \u0219i p\u0103c\u0103tos. Nimeni nu trebuie s\u0103 vrea s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103 de unul singur. Este o gre\u015feal\u0103 a se ruga cineva pentru sine, ca s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103 el. Pe ceilal\u021bi trebuie s\u0103-i iubim, \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m s\u0103 nu se piard\u0103 nimeni, s\u0103 intre to\u021bi \u00een Biseric\u0103. Acest lucru este de pre\u021b. Cu dorirea aceasta trebuie s\u0103 plece cineva din lume, pentru a merge la m\u00e2n\u0103stire sau la pustie. C\u00e2nd ne separ\u0103m pe noi \u00een\u015fine, nu suntem cre\u015ftini. Cre\u0219tini adev\u0103ra\u021bi suntem atunci c\u00e2nd sim\u021bim ad\u00e2nc c\u0103 suntem m\u0103dulare ale tainicului trup al lui Hristos, ale Bisericii, \u00eentr-o necurmat\u0103 leg\u0103tur\u0103 a iubirii. Atunci c\u00e2nd tr\u0103im uni\u021bi \u00een Hristos, adic\u0103 atunci c\u00e2nd tr\u0103im unitatea \u00eenl\u0103untrul Bisericii Sale, cu sim\u021b\u0103m\u00e2ntul c\u0103 suntem una. Este ad\u00e2ncimea cea mai mare, cel mai \u00eenalt \u00een\u021beles pe care \u00eel are Biserica. Aici se afl\u0103 taina: s\u0103 se uneasc\u0103 to\u021bi precum un singur om \u00een Dumnezeu. O alt\u0103 asemenea religie nu exist\u0103. Nici o religie nu spune astfel de lucruri. Spun ceva, dar nu aceast\u0103 tain\u0103, aceast\u0103 sub\u021birime a tainei pe care o cere Hristos, zic\u00e2ndu-ne c\u0103 a\u015fa trebuie s\u0103 devenim, c\u0103 voie\u015fte s\u0103 fim ai Lui.\u201d<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

The third spiritual evening of the series entitled \u201cJesus Christ: God-Man in the Orthodox Teaching\u201d took place on Thursday, November 18, as usual, on the YouTube channel of the monastery. The theme of the evening was the Holy Trinity. The Savior is the One who revealed the Holy Trinity to us: \u201cNo one has seen […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[66],"tags":[28],"class_list":["post-3849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-nov-dec-21","tag-exploring-your-faith","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3849"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3849\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4009,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3849\/revisions\/4009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}