{"id":2217,"date":"2021-02-28T18:08:22","date_gmt":"2021-02-28T18:08:22","guid":{"rendered":"https:\/\/sfdumitru.org\/?p=2217"},"modified":"2024-03-11T17:56:01","modified_gmt":"2024-03-11T17:56:01","slug":"apostle-ii-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/2021\/02\/apostle-ii-2021\/","title":{"rendered":"Iat\u0103 acum ziua m\u00e2ntuirii (2 Corinteni 6, 2)"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

\u00cen prima duminic\u0103 a lunii am auzit un Apostol<\/em> foarte frumos, din Epistola a doua c\u0103tre Corinteni<\/em> a Sf\u00e2ntului Apostol Pavel.<\/p>

Fiind, dar, \u00eempreun\u0103-lucr\u0103tori cu Hristos, v\u0103 \u00eendemn\u0103m s\u0103 nu primi\u0163i \u00een zadar harul lui Dumnezeu<\/em> (6, 1). Cu alte cuvinte, noi care am primit harul lui Dumnezeu, avem \u00eendemnul s\u0103 nu \u00eel risipim. Mai departe afl\u0103m ce a f\u0103cut Sf\u00e2ntul Pavel cu harul primit, contur\u00e2nd un portret al cre\u0219tinului des\u0103v\u00e2r\u0219it, al unei vie\u021bi dincolo de fire, al unei vie\u021bi dumnezeie\u0219ti, dar \u00een lume. C\u0103ci zice: \u201eLa vreme potrivit\u0103 te-am ascultat \u0219i \u00een ziua m\u00e2ntuirii te-am ajutat\u201d; iat\u0103 acum vreme potrivit\u0103, iat\u0103 acum ziua m\u00e2ntuirii<\/em> (6, 2). Acum este momentul cel mai bun pentru lucrarea harului. Nu m\u00e2ine, nu \u00een alt\u0103 zi, ci acum. Practic, \u00een orice clip\u0103, \u00een orice loc noi trebuie s\u0103 lucr\u0103m m\u00e2ntuirea, trebuie s\u0103 \u00eenmul\u021bim harul pe care l-am primit. Pentru c\u0103 harul ni s-a dat ca s\u0103 ne sfin\u021bim pe noi \u0219i lumea din jur. Iar aceasta se face \u00een toat\u0103 vremea, \u00eens\u0103 nu f\u0103r\u0103 osteneal\u0103. C\u0103ci spune Sf\u00e2ntul Pavel, vorbind despre sine: Ned\u00e2nd nici o sminteal\u0103 \u00eentru nimic, ca s\u0103 nu fie slujirea noastr\u0103 def\u0103imat\u0103<\/em> (6, 3). Adic\u0103 a \u00eencercat mereu s\u0103 nu sminteasc\u0103 pe nimeni pentru a nu opri lucrarea de m\u00e2ntuire a lumii. \u0218i continu\u0103: Ci \u00een toate \u00eenf\u0103\u0163i\u0219\u00e2ndu-ne pe noi \u00een\u0219ine ca slujitori ai lui Dumnezeu.<\/em> Termenul de slujitor<\/em> este bun, dar mai potrivit ar fi cel de rob<\/em>, pentru c\u0103 sintagma rob al lui Dumnezeu<\/em> este plin\u0103 de \u00eensemn\u0103tate \u00een Vechiul Testament<\/em>, cu prec\u0103dere la Sf\u00e2ntul Prooroc Isaia, \u00eentruc\u00e2t robul este cel care face \u00een toate voia st\u0103p\u00e2nului. M\u00e2ntuitorul Hristos este prin excelen\u021b\u0103 Robul Domnului<\/em>, pentru c\u0103 El a \u00eemplinit pe deplin voia Tat\u0103lui. Noi ne numim robi, dar nu prea suntem, poate doar prin \u00eeng\u0103duin\u021b\u0103 putem s\u0103 ne numim a\u0219a.<\/p>

Apoi, ne pune \u00eenainte Sf\u00e2ntul Pavel toat\u0103 asceza lui: \u00cen mult\u0103 r\u0103bdare, \u00een necazuri, \u00een nevoi, \u00een str\u00e2mtor\u0103ri, \u00cen b\u0103t\u0103i, \u00een temni\u0163\u0103, \u00een tulbur\u0103ri, \u00een osteneli, \u00een privegheri, \u00een posturi. \u00cen cur\u0103\u0163ie, \u00een cuno\u0219tin\u0163\u0103, \u00een \u00eendelung\u0103-r\u0103bdare, \u00een bun\u0103tate, \u00een Duhul Sf\u00e2nt, \u00een dragoste nef\u0103\u0163arnic\u0103; \u00een cuv\u00e2ntul adev\u0103rului, \u00een puterea lui Dumnezeu, prin armele drept\u0103\u0163ii, cele de-a dreapta \u0219i cele de-a st\u00e2nga<\/em> (6, 4-7). E frumos c\u0103 \u00een toat\u0103 aceast\u0103 enumerare se poate observa un crescendo. Porne\u0219te de la r\u0103bdare, apoi continu\u0103 cu necazuri, b\u0103t\u0103i \u0219i posturi, ajung\u00e2nd mai apoi, la cur\u0103\u021bie, cuno\u0219tin\u021b\u0103, \u00eendelung\u0103-r\u0103bdare, dragoste.<\/p>

Urmeaz\u0103 c\u00e2teva versete incredibile prin felul \u00een care sunt al\u0103turate: Prin slav\u0103 \u0219i necinste, prin def\u0103imare \u0219i laud\u0103; ca ni\u0219te am\u0103gitori, de\u0219i iubitori de adev\u0103r, ca ni\u0219te necunoscu\u0163i \u2013 necunoscu\u021bi pentru cei c\u0103rora urma s\u0103 le propov\u0103duiasc\u0103, dar cunoscu\u021bi de cei c\u0103rora deja le-au propov\u0103duit \u2013 de\u0219i bine cunoscu\u0163i, ca fiind pe pragul mor\u0163ii, de\u0219i iat\u0103 c\u0103 tr\u0103im, ca ni\u0219te pedepsi\u0163i, dar nu uci\u0219i; Ca ni\u0219te \u00eentrista\u0163i, dar pururea bucur\u00e2ndu-ne; ca ni\u0219te s\u0103raci, dar pe mul\u0163i \u00eembog\u0103\u0163ind; ca unii care n-au nimic, dar toate le st\u0103p\u00e2nesc<\/em> (6, 8-10). Numai paradoxuri. Toate acestea se reg\u0103sesc \u00een M\u00e2ntuitorul. Plin de slav\u0103 fiind, Se de\u0219erta pe Sine pentru a le vorbi oamenilor, pentru a Se apropia de ei. Dumnezeu fiind, era totu\u0219i oc\u0103r\u00e2t. Atunci c\u00e2nd i-a \u00eentrebat pe apostoli cine cred ei c\u0103 este El, iar ei au r\u0103spuns c\u0103 este Mesia, din acel moment a \u00eenceput s\u0103 le vorbeasc\u0103 despre Patima Sa. Deci \u00een starea aceasta de paradox, \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at\u0103 de Sf\u00e2ntul Pavel, vedem starea omului des\u0103v\u00e2r\u0219it.<\/p>

\u0218i \u00een Pateric<\/em> se spune c\u0103 a venit cineva la un avv\u0103 \u0219i a \u00eenceput s\u0103 se laude c\u0103 a \u00eenv\u0103\u021bat Noul Testament<\/em> pe de rost \u0219i Psalmii<\/em>. La care avva \u00eei r\u0103spunde c\u0103 a umplut v\u0103zduhul de cuvinte. Dar \u00eel \u00eentreab\u0103: \u021ai s-a f\u0103cut, \u021bie, ocara ca \u0219i lauda? Paguba ta o socote\u0219ti ca pe o dob\u00e2nd\u0103, sau pe str\u0103ini ca pe rudeniile cele dup\u0103 trup, sau lipsa ca \u00eendestularea?<\/em> Prin acestea dorind b\u0103tr\u00e2nul s\u0103 arate starea omului des\u0103v\u00e2r\u0219it, stare descris\u0103 \u0219i tr\u0103it\u0103 de Sf\u00e2ntul Pavel. \u0218i a\u0219a este la Dumnezeu. Iar noi tot timpul, ca robi ai S\u0103i, trebuie s\u0103 \u021binem cont de acestea.<\/p>

A\u0219adar, \u00een Apostolul<\/em> de azi avem omul des\u0103v\u00e2r\u0219it \u0219i cre\u0219tinul dup\u0103 voia lui Dumnezeu, robul Domnului<\/em>, care nu se g\u00e2nde\u0219te la merite, ci la cum s\u0103 \u00cel mai slujeasc\u0103 pe St\u0103p\u00e2n. De aceea, tot timpul este bine cunoscut, dar necunoscut celor c\u0103rora urmeaz\u0103 s\u0103 le serveasc\u0103, l\u0103udat \u0219i def\u0103imat deopotriv\u0103. Pentru c\u0103 toate antinomiile prezentate r\u0103stignesc inima \u0219i o preg\u0103tesc pentru un contact permanent cu Dumnezeu, mereu dependen\u021bi de El. Iar El a\u0219a ne vrea \u0219i pe noi. C\u0103ci, zice: S\u0103 fie mijloacele voastre \u00eencinse \u0219i f\u0103cliile voastre aprinse<\/em> (Luca 12, 35). Adic\u0103 oric\u00e2nd gata de jertf\u0103 \u0219i \u00een starea de lucrare a m\u00e2ntuirii. Trebuie s\u0103 cuget\u0103m mai mult la acest Apostol<\/em> minunat, la icoana cre\u0219tinului des\u0103v\u00e2r\u0219it, la postura noastr\u0103 de robi ai lui Dumnezeu.<\/p>

Dumnezeu s\u0103 ne ajute s\u0103 \u00cei fim robi credincio\u0219i, m\u00e2ntuirea s\u0103 ne-o lucr\u0103m cu r\u00e2vn\u0103 \u0219i sinceritate, \u00een fiecare clip\u0103 \u0219i a\u0219a s\u0103 se nasc\u0103 \u0219i \u00een noi starea Sf\u00e2ntului Pavel. C\u0103ci toate acelea, dragoste, bun\u0103tate, \u00eendelung\u0103-r\u0103bdare, sunt roade ale omului care s-a ridicat deasupra firii.<\/p>

Dumnezeu s\u0103 ne ajute!<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On the first Sunday of the month, we listened to the very beautiful Second Epistle to the Corinthians of St. Paul the Apostle. \u201cWe then, as workers together with Him, also plead with you not to receive the grace of God in vain (6.1). In other words, we who have received God\u2019s grace are urged […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[24],"class_list":["post-2217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-icon-from-within-feb-21","tag-apostle","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2217"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2217\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2367,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2217\/revisions\/2367"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfdumitru.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}